地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光流淌，海(hai)潮起(qi)落，一粒粒沙被春(chun)夏秋冬磨圓。今年深秋，下沙開通(tong)了(le)地鐵。一幅名為《共生(sheng)體》的金(jin)屬纖維作(zuo)品靜(jing)靜(jing)地立于站臺

　　廊道，目送著(zhu)過(guo)往乘客。它(ta)(ta)(ta)(ta)像云一(yi)樣(yang)凌空(kong)舒卷(juan)，但卻不失寧靜(jing)；它(ta)(ta)(ta)(ta)像風一(yi)樣(yang)慣看世事，但卻無意多言；它(ta)(ta)(ta)(ta)像春一(yi)樣(yang)芳華萬千，但卻歸于一(yi)素；它(ta)(ta)(ta)(ta)像夢一(yi)樣(yang)撲朔迷離，但卻一(yi)念永恒。一(yi)些行人停下腳步細細品味，有人說(shuo)，它(ta)(ta)(ta)(ta)既優雅又富有張(zhang)力；有人說(shuo)，它(ta)(ta)(ta)(ta)有點兒神秘給人無窮的(de)(de)想(xiang)象。這幅作品的(de)(de)作者，就是我校藝術設計(ji)學院的(de)(de)吳帆教授。下面，我們通過(guo)對話(hua)走近吳帆，來了解《共生(sheng)體》背后(hou)的(de)(de)故事。

　　Q：隨著(zhu)地鐵新路線的(de)開通，包(bao)括您(nin)的(de)《共生體》在內的(de)一批藝術作品走進公眾視野。作為創作者，您(nin)怎(zen)么看待這(zhe)個地鐵文(wen)化墻項目？

　　A：深圳(zhen)7號、9號、11號地鐵(tie)(tie)都設置了藝術(shu)(shu)展示空(kong)間，被稱(cheng)作地鐵(tie)(tie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)墻。每個(ge)站(zhan)點(dian)的(de)(de)作品各(ge)有千秋，多數圍繞那(nei)里的(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)特色而(er)展開。地鐵(tie)(tie)站(zhan)是(shi)個(ge)趕路(lu)的(de)(de)地方，常常是(shi)和(he)忙碌相(xiang)連，但是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)墻可(ke)以用它(ta)的(de)(de)感(gan)性來中和(he)謀生的(de)(de)堅硬，用優美來讓人心頭一軟。地鐵(tie)(tie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)墻是(shi)個(ge)公共藝術(shu)(shu)空(kong)間，是(shi)深圳(zhen)柔和(he)的(de)(de)一面，它(ta)讓藝術(shu)(shu)走進(jin)生活(huo)，變得觸(chu)手可(ke)及。

　　Q：《共(gong)生(sheng)體》是如(ru)何(he)入選、如(ru)何(he)構思的？有什么(me)不一樣的創作過程？

　　A：深圳地鐵三期(qi)文(wen)化墻項(xiang)目是(shi)(shi)(shi)通過公開征集、專家評選(xuan)、公眾評議、協同創(chuang)作(zuo)等環節(jie)產生的(de)(de)，能夠入選(xuan)是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)榮幸。纖(xian)維藝(yi)術是(shi)(shi)(shi)一(yi)種既(ji)古老(lao)而又現(xian)(xian)代的(de)(de)藝(yi)術，見(jian)證了人(ren)類文(wen)明的(de)(de)軌跡(ji)。用纖(xian)維藝(yi)術來展現(xian)(xian)《共(gong)(gong)生體》這(zhe)一(yi)主(zhu)題，是(shi)(shi)(shi)想從(cong)鋼筋水泥與冰冷(leng)金屬中傳遞出(chu)的(de)(de)對(dui)(dui)生命的(de)(de)頌贊、對(dui)(dui)生靈(ling)的(de)(de)體恤，也象(xiang)征著人(ren)類與自然之間(jian)歷經千(qian)萬年，早已融合成(cheng)不可分割的(de)(de)生命共(gong)(gong)同體。同時，《共(gong)(gong)生體》是(shi)(shi)(shi)公共(gong)(gong)藝(yi)術作(zuo)品(pin)，除了要(yao)(yao)(yao)滿足公眾審美需求，還要(yao)(yao)(yao)滿足可觸碰、可清潔、防(fang)水防(fang)潮、防(fang)電及其(qi)它安(an)全(quan)性的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求。所以在(zai)設計過程中要(yao)(yao)(yao)不斷修改和調整(zheng)方案(an)的(de)(de)外觀尺寸、形態(tai)、主(zhu)材(cai)與背景材(cai)料及制作(zuo)工(gong)藝(yi)、安(an)裝工(gong)藝(yi)及方法(fa)、燈光設計等，前后歷經十(shi)幾次改稿，才有(you)了現(xian)(xian)在(zai)呈現(xian)(xian)出(chu)來的(de)(de)效果。《共(gong)(gong)生體》的(de)(de)另一(yi)個(ge)難點(dian)在(zai)于其(qi)主(zhu)體形態(tai)完全(quan)采(cai)用手(shou)(shou)工(gong)編制，以追求柔軟細(xi)膩的(de)(de)藝(yi)術效果，但這(zhe)也給制作(zuo)與安(an)裝帶來很大的(de)(de)難度，每一(yi)次的(de)(de)造型調整(zheng)都需要(yao)(yao)(yao)創(chuang)作(zuo)者親手(shou)(shou)完成(cheng)，十(shi)幾萬條枝葉(xie)的(de)(de)細(xi)節(jie)修整(zheng)、4米高的(de)(de)腳手(shou)(shou)架空(kong)中作(zuo)業(ye)需要(yao)(yao)(yao)大量的(de)(de)時間(jian)和精力(li)。

　　Q：《共(gong)生體》為什(shen)么選(xuan)擇粗(cu)礪(li)質樸的水泥墻作背景？千蕊萬葉蓬勃共(gong)生，為什(shen)么只用銀(yin)灰色來表達？

　　A：以鋼筋(jin)水(shui)(shui)泥建筑為(wei)代(dai)表的(de)(de)現代(dai)工業發展改變了人類幾(ji)千年農耕文明(ming)的(de)(de)生活(huo)方式，帶來舒適便捷的(de)(de)同時，也拉開(kai)了人與自然的(de)(de)距離。《共生體(ti)》如果能夠(gou)讓人們(men)從冰(bing)冷的(de)(de)水(shui)(shui)泥灰(hui)調(diao)中感(gan)受到生命的(de)(de)溫(wen)度和手工的(de)(de)溫(wen)暖的(de)(de)話，我想它就(jiu)基(ji)本完成了一件(jian)公共藝術作品的(de)(de)社會功能。

　　Q：您是服裝設計專業的老師(shi)，屢獲(huo)大(da)獎，為什么會跨界做纖維裝飾藝(yi)術？

　　A：無論是(shi)服(fu)裝還(huan)是(shi)纖維藝術，都是(shi)借助材料表(biao)達作者的(de)(de)觀念，我想(xiang)它們之間沒有本質的(de)(de)區別，不同的(de)(de)是(shi)作品(pin)(pin)的(de)(de)功能。我的(de)(de)設計起(qi)初是(shi)為商業服(fu)務(wu)的(de)(de)，隨(sui)著閱歷(li)和(he)思(si)想(xiang)的(de)(de)豐富與成熟，單純商業導(dao)向(xiang)的(de)(de)創作已不足以展現內(nei)心，我更希望通過(guo)作品(pin)(pin)去(qu)表(biao)達自己對社會問題的(de)(de)態(tai)度和(he)觀點(dian)，以及對自然和(he)人性(xing)的(de)(de)深(shen)入(ru)思(si)考。作品(pin)(pin)如果能夠(gou)影響到一些人，那也(ye)是(shi)非(fei)常(chang)有價值、有意義的(de)(de)事情(qing) 。

　　Q：深圳有“設計之(zhi)都”的美譽(yu)，她的文化個性對您的創作(zuo)、教學有什么影響？

　　A：深圳(zhen)(zhen)是一個年輕、充滿活力和自由的(de)城(cheng)市，足以讓藝術(shu)創作(zuo)(zuo)者(zhe)去充分表達思想、公開討論社會(hui)話(hua)題。近幾(ji)年來(lai)(lai)，深圳(zhen)(zhen)的(de)文化(hua)藝術(shu)活動越來(lai)(lai)越豐富(fu)多樣，各種展覽、沙龍(long)、藝術(shu)場及藝術(shu)群體都在為這(zhe)座城(cheng)市增添精神文化(hua)的(de)內涵，大眾也好，小眾也罷，自由和多樣性最(zui)為重要。祝愿未(wei)來(lai)(lai)的(de)深圳(zhen)(zhen)更加開放、多彩(cai) ，我(wo)也希望(wang)能創作(zuo)(zuo)更有意思的(de)作(zuo)(zuo)品與(yu)公眾互(hu)動分享。（采(cai)寫 蘇(su)艷麗 圖片 吳帆 蘇(su)艷麗）