地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光流淌，海潮起落，一粒(li)粒(li)沙(sha)被(bei)春夏秋冬磨圓。今年深秋，下沙(sha)開通(tong)了地鐵。一幅名為《共生體》的金屬纖維作品靜靜地立于站(zhan)臺

　　廊道，目送著過(guo)往乘(cheng)客。它(ta)(ta)像(xiang)云一(yi)樣凌空舒(shu)卷，但(dan)卻(que)不失寧靜；它(ta)(ta)像(xiang)風一(yi)樣慣看世事，但(dan)卻(que)無意(yi)多言(yan)；它(ta)(ta)像(xiang)春一(yi)樣芳華(hua)萬千，但(dan)卻(que)歸于(yu)一(yi)素(su)；它(ta)(ta)像(xiang)夢一(yi)樣撲朔迷離(li)，但(dan)卻(que)一(yi)念永恒。一(yi)些行(xing)人(ren)停下(xia)腳步細細品味，有人(ren)說(shuo)，它(ta)(ta)既優雅又富有張力(li)；有人(ren)說(shuo)，它(ta)(ta)有點兒神(shen)秘給(gei)人(ren)無窮的(de)(de)(de)想(xiang)象。這(zhe)幅作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者，就是(shi)我(wo)校藝術設計學(xue)院的(de)(de)(de)吳帆教授。下(xia)面，我(wo)們通(tong)過(guo)對話走(zou)近吳帆，來了解《共生(sheng)體》背后的(de)(de)(de)故事。

　　Q：隨(sui)著地鐵新(xin)路線的開通，包括您的《共生(sheng)體》在內的一批藝術作品走(zou)進(jin)公眾視野。作為創(chuang)作者，您怎么(me)看待這個地鐵文(wen)化(hua)墻項目？

　　A：深圳7號、9號、11號地(di)鐵都(dou)設置了(le)藝術(shu)展示空(kong)(kong)間，被稱作(zuo)地(di)鐵文化墻(qiang)。每(mei)個站點的作(zuo)品各有千秋，多數圍繞(rao)那里的人文特色而(er)展開。地(di)鐵站是(shi)(shi)個趕(gan)路的地(di)方(fang)，常常是(shi)(shi)和忙碌相(xiang)連，但是(shi)(shi)文化墻(qiang)可(ke)以用它的感性來(lai)中和謀生的堅硬，用優美來(lai)讓人心頭一軟。地(di)鐵文化墻(qiang)是(shi)(shi)個公共藝術(shu)空(kong)(kong)間，是(shi)(shi)深圳柔和的一面，它讓藝術(shu)走進生活，變得觸手可(ke)及。

　　Q：《共(gong)生體》是如何入選、如何構思(si)的？有什么(me)不一樣(yang)的創(chuang)作過程？

　　A：深圳地鐵(tie)三期文化墻項目是(shi)通過公開征(zheng)集、專家(jia)評(ping)選、公眾(zhong)評(ping)議、協同(tong)(tong)創(chuang)作(zuo)(zuo)等(deng)環(huan)節產生(sheng)的，能夠入選是(shi)我的榮幸。纖(xian)維藝(yi)術(shu)是(shi)一種既古老(lao)而又(you)現(xian)代的藝(yi)術(shu)，見證了人(ren)類文明的軌(gui)跡。用纖(xian)維藝(yi)術(shu)來展(zhan)現(xian)《共(gong)生(sheng)體(ti)》這一主題，是(shi)想從鋼筋水泥與(yu)冰冷(leng)金屬中傳遞(di)出的對(dui)生(sheng)命的頌贊、對(dui)生(sheng)靈的體(ti)恤(xu)，也(ye)象征(zheng)著人(ren)類與(yu)自(zi)然(ran)之間(jian)歷經千萬年，早已融合(he)成(cheng)不可(ke)分割的生(sheng)命共(gong)同(tong)(tong)體(ti)。同(tong)(tong)時，《共(gong)生(sheng)體(ti)》是(shi)公共(gong)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)品，除了要(yao)(yao)滿足(zu)公眾(zhong)審美需(xu)求，還(huan)要(yao)(yao)滿足(zu)可(ke)觸碰、可(ke)清潔、防水防潮、防電(dian)及(ji)其它安(an)全性的要(yao)(yao)求。所以(yi)在(zai)(zai)設計(ji)(ji)過程中要(yao)(yao)不斷修改和(he)調整方(fang)案的外觀尺寸、形態(tai)、主材(cai)與(yu)背景材(cai)料及(ji)制(zhi)作(zuo)(zuo)工(gong)藝(yi)、安(an)裝(zhuang)工(gong)藝(yi)及(ji)方(fang)法、燈光設計(ji)(ji)等(deng)，前后歷經十幾(ji)次(ci)改稿，才有了現(xian)在(zai)(zai)呈現(xian)出來的效果(guo)。《共(gong)生(sheng)體(ti)》的另一個難點在(zai)(zai)于其主體(ti)形態(tai)完全采用手工(gong)編制(zhi)，以(yi)追求柔(rou)軟細膩的藝(yi)術(shu)效果(guo)，但這也(ye)給制(zhi)作(zuo)(zuo)與(yu)安(an)裝(zhuang)帶來很大的難度，每(mei)一次(ci)的造型調整都需(xu)要(yao)(yao)創(chuang)作(zuo)(zuo)者親手完成(cheng)，十幾(ji)萬條(tiao)枝葉的細節修整、4米高(gao)的腳(jiao)手架空(kong)中作(zuo)(zuo)業需(xu)要(yao)(yao)大量的時間(jian)和(he)精力。

　　Q：《共生體》為什么(me)選(xuan)擇粗礪質樸的水(shui)泥(ni)墻作背(bei)景？千(qian)蕊(rui)萬葉蓬勃共生，為什么(me)只用銀灰色來(lai)表達？

　　A：以鋼筋水泥建筑為代(dai)表的(de)(de)現代(dai)工(gong)業發(fa)展改變了(le)人類幾千年農(nong)耕文明的(de)(de)生(sheng)活方式(shi)，帶來舒適便(bian)捷的(de)(de)同時，也拉(la)開(kai)了(le)人與自然的(de)(de)距離。《共(gong)生(sheng)體》如(ru)果(guo)能(neng)夠讓人們從冰冷的(de)(de)水泥灰調中感(gan)受到(dao)生(sheng)命的(de)(de)溫度和手(shou)工(gong)的(de)(de)溫暖(nuan)的(de)(de)話(hua)，我想它就基本完成了(le)一(yi)件公共(gong)藝術(shu)作品(pin)的(de)(de)社會功(gong)能(neng)。

　　Q：您是服裝(zhuang)設(she)計專業的老師，屢獲大(da)獎(jiang)，為什么會跨界做纖(xian)維(wei)裝(zhuang)飾(shi)藝術？

　　A：無論是(shi)服裝(zhuang)還是(shi)纖(xian)維藝術，都是(shi)借助(zhu)材(cai)料表達(da)(da)作(zuo)(zuo)者的觀念，我(wo)想它們之間沒有本質的區別(bie)，不同的是(shi)作(zuo)(zuo)品(pin)的功能。我(wo)的設計(ji)起(qi)初是(shi)為商業服務的，隨著閱歷和(he)思想的豐富與成熟，單純(chun)商業導向的創(chuang)作(zuo)(zuo)已不足以展現內心，我(wo)更希望通過作(zuo)(zuo)品(pin)去表達(da)(da)自己對(dui)社會(hui)問題的態度和(he)觀點，以及對(dui)自然和(he)人性的深入思考。作(zuo)(zuo)品(pin)如果(guo)能夠(gou)影響到一些人，那也是(shi)非常有價值、有意義(yi)的事(shi)情(qing) 。

　　Q：深圳有(you)“設計之都”的(de)美譽，她的(de)文(wen)化個性對(dui)您的(de)創作(zuo)、教學(xue)有(you)什么(me)影響？

　　A：深圳是一個(ge)年輕、充滿(man)活力(li)和(he)自(zi)由的(de)(de)城市，足以讓藝術創作(zuo)(zuo)者(zhe)去充分表達(da)思想、公(gong)開討論社會話題。近幾年來(lai)，深圳的(de)(de)文(wen)化藝術活動(dong)越來(lai)越豐富多樣，各種展(zhan)覽、沙龍、藝術場及藝術群體都在為(wei)(wei)這座城市增添精神文(wen)化的(de)(de)內涵(han)，大眾(zhong)也好，小眾(zhong)也罷，自(zi)由和(he)多樣性最為(wei)(wei)重要。祝(zhu)愿未來(lai)的(de)(de)深圳更(geng)加(jia)開放、多彩 ，我(wo)也希望能創作(zuo)(zuo)更(geng)有(you)意(yi)思的(de)(de)作(zuo)(zuo)品與公(gong)眾(zhong)互動(dong)分享。（采(cai)寫(xie) 蘇(su)艷麗 圖片 吳帆 蘇(su)艷麗）