——《大學公共表達教程(cheng)》述評(ping)　

    不得不說，《大學公共(gong)表達教程》，是一(yi)部杰(jie)出教材。

　　首先(xian)是目標的(de)(de)宏(hong)達高遠(yuan)。高職院校普遍開設了兩門(men)公共課《大(da)學語文》、《應用寫(xie)(xie)作》，課程的(de)(de)目的(de)(de)，是將"讀書"、"寫(xie)(xie)作"從枯燥的(de)(de)單純(chun)的(de)(de)"讀"、"寫(xie)(xie)"上(shang)解放出來，這(zhe)是所有(you)教(jiao)師和學生(sheng)共同(tong)的(de)(de)心愿。市(shi)面上(shang)可見的(de)(de)教(jiao)材，執著于(yu)讀寫(xie)(xie)，沉迷(mi)于(yu)讀寫(xie)(xie)，反(fan)而讓人(ren)，尤其是尚不(bu)明(ming)就里的(de)(de)學生(sheng)在"讀"、"寫(xie)(xie)"上(shang)迷(mi)失。

　　《大(da)學(xue)(xue)公(gong)(gong)共(gong)表(biao)(biao)達(da)教程(cheng)》把(ba)聽、說、讀、寫揉為一體，名之曰：表(biao)(biao)達(da)。為了區(qu)別(bie)神(shen)經質的(de)獨白，冠(guan)于(yu)"公(gong)(gong)共(gong)"一詞予以(yi)(yi)限定。這種(zhong)無障礙式的(de)表(biao)(biao)達(da)，旨在培養表(biao)(biao)達(da)的(de)全才，使(shi)"表(biao)(biao)達(da)"成(cheng)為目標(biao)，成(cheng)為可(ke)以(yi)(yi)可(ke)以(yi)(yi)通過跟老師學(xue)(xue)，互學(xue)(xue)，自學(xue)(xue)提升的(de)藝術(shu)。

　　更加難能可貴的(de)(de)是，教(jiao)材通(tong)過案例，彰顯(xian)了(le)"表(biao)達"的(de)(de)一(yi)種藝(yi)術品性(xing)：人人生而平等，均有表(biao)達天賦，通(tong)過學習、訓(xun)練，模仿、借鑒(jian)，可以(yi)縮小個體差(cha)異(yi)，可以(yi)強化自身，實現(xian)表(biao)達的(de)(de)自主、如意，可以(yi)成為自己(ji)意志(zhi)和思想的(de)(de)主人。

　　第二、 系統的嚴密張力。

　　教(jiao)程的亮麗(li)，從(cong)第(di)一(yi)(yi)個字已經開(kai)(kai)始：表達從(cong)開(kai)(kai)口(kou)說話開(kai)(kai)始。表達為什么(me)不是(shi)(shi)從(cong)一(yi)(yi)個眼神，一(yi)(yi)個肢(zhi)體語言，一(yi)(yi)個微笑開(kai)(kai)始？對于原點(dian)的界定，體現的是(shi)(shi)編著者的自信：眼神和微笑，可能傳達一(yi)(yi)種(zhong)信息，但(dan)是(shi)(shi)，之于表達，尤(you)其是(shi)(shi)"公共表達"，是(shi)(shi)曖昧的，朦朧的，不足采(cai)信的。

　　基于自信，教程的(de)架(jia)構，是(shi)(shi)難得的(de)寬闊：只要你(ni)開口，我就傾聽(ting)，即使是(shi)(shi)相反的(de)觀點(dian)，我也容忍。因為表達是(shi)(shi)對事實的(de)一種描述，每個人都可以有屬(shu)于自己的(de)表達話(hua)語(yu)(yu)，但(dan)同時必須為自己的(de)觀點(dian)，找(zhao)出理由！對概念(nian)的(de)厘定，需要借助常識(shi)，但(dan)不能拘(ju)泥于常識(shi)，信息的(de)積累和(he)整(zheng)理，在語(yu)(yu)言樣式的(de)表達中舉足輕重(zhong)，卻不是(shi)(shi)全(quan)部(bu)！

　　在貌似松散隨性的章節里，用嚴密(mi)的邏輯張力(li)，建(jian)構表達(da)的層級(ji)次序，通過(guo)語(yu)言的語(yu)動性，鏈(lian)接表達(da)的要(yao)素，是《大學公(gong)共表達(da)教程》光芒四射的亮點。

　　第三、 方法的哥白尼革命。

　　傳(chuan)統教材的(de)編(bian)寫(xie)模式是對知識點(dian)概念(nian)化、細化和精(jing)準(zhun)傳(chuan)播。《大(da)學公共表達教程》顛覆的(de)，恰(qia)恰(qia)是傳(chuan)統：用案例(li)教學的(de)推力(li)，打通傳(chuan)統課堂、翻(fan)轉課堂教學模式，使實(shi)現高(gao)效、高(gao)雅公共表達的(de)目的(de)的(de)方式不再是"教"，而是每(mei)個(ge)讀者以自身的(de)經驗模式去(qu)"悟"！

　　"悟"，是(shi)把(ba)讀者(zhe)(zhe)拖進案(an)例，讓(rang)讀者(zhe)(zhe)與案(an)例進行(xing)比照的(de)前提下(xia)完(wan)成(cheng)的(de)。這(zhe)種哥白尼式(shi)的(de)閱讀革命，核(he)心是(shi)能(neng)吸引讀者(zhe)(zhe)的(de)案(an)例，當(dang)然，把(ba)案(an)例請下(xia)神(shen)壇的(de)"百家摭(zhi)讀"，言有盡(jin)意無窮的(de)啟(qi)迪方式(shi)，由(you)此產生的(de)頭腦風暴，將自發行(xing)為轉化為自覺行(xing)為的(de)過(guo)程(cheng)，是(shi)對填鴨(ya)式(shi)教學的(de)叛(pan)逆和決(jue)裂。

　　衣衫(shan)襤褸的青年拜訪(fang)吉(ji)勃(bo)斯(si)，獲(huo)得一(yi)份極(ji)其體面和重要工作(zuo)的案例不(bu)是標(biao)準(zhun)答案，而是一(yi)個標(biao)桿(gan)。在這個標(biao)尺下(xia)，度量(liang)的，是一(yi)種現時狀態。妙(miao)不(bu)可(ke)言的是，這種狀態，首先是"讀(du)"出(chu)來的。讀(du)的形(xing)(xing)態：（謬讀(du)、誤(wu)讀(du)、正讀(du)，過度解讀(du)），以不(bu)同的符號(hao)詮釋(shi)即將(jiang)形(xing)(xing)成的"表達"，只要你(ni)開(kai)口，便(bian)汨(mi)汨(mi)流出(chu)。

　　《大學公共表達(da)(da)(da)教程(cheng)》想說的(de)(de)是(shi)：公共表達(da)(da)(da)是(shi)一種技(ji)(ji)能，可以學習。表達(da)(da)(da)是(shi)一種綜合素質的(de)(de)體(ti)現(xian)，那種為了表達(da)(da)(da)而學習、模仿的(de)(de)技(ji)(ji)巧，像不可捉摸的(de)(de)幽靈，是(shi)無(wu)本(ben)之源。

　　第四(si)、 步驟的水到(dao)渠成。

　　為實現卓有(you)成效的(de)(de)公共(gong)表(biao)達(da)，《大(da)(da)學公共(gong)表(biao)達(da)教(jiao)程(cheng)》制定了由易入(ru)難(nan)，循序漸進的(de)(de)步驟。自發的(de)(de)、先天(tian)的(de)(de)"開(kai)口(kou)"與(yu)經(jing)過精心準備和策劃的(de)(de)"開(kai)口(kou)"在表(biao)達(da)中沒(mei)有(you)同質性(xing)(xing)，沒(mei)有(you)可比性(xing)(xing)。課(ke)程(cheng)雖(sui)然(ran)賦予"開(kai)筆"的(de)(de)意義，遠遠大(da)(da)于(yu)"動筆"本(ben)身，卻(que)極為謹慎地(di)對(dui)開(kai)筆進行引(yin)導：學會寫主題(ti)句，小標題(ti)，給(gei)文(wen)章開(kai)一個好頭(tou)。

　　這樣做的意義是顯而易(yi)見的：人人都可以動筆，人人都可以絞盡腦汁(zhi)寫一(yi)個金(jin)句，寫一(yi)個比以前更(geng)加優(you)秀的開頭--教(jiao)材(cai)的普世(shi)價值在(zai)這里得到(dao)最(zui)充分(fen)的展示。但是，教(jiao)程毫不(bu)掩飾對于完美表(biao)達(da)的追求：表(biao)達(da)，沒有最(zui)好，只(zhi)有更(geng)好。要(yao)做到(dao)更(geng)好，路在(zai)腳下，那就是聽，讀，悟，而后說，寫，唱。

　　羅伯(bo)特議事規則下，語言和文字超(chao)越了(le)語言和文字本身(shen)。《大(da)學公共表(biao)達(da)教(jiao)程》超(chao)越了(le)一般(ban)教(jiao)材(cai)的(de)范(fan)疇，在高(gao)(gao)職(zhi)高(gao)(gao)專應用型教(jiao)材(cai)中成為(wei)一顆耀眼的(de)明珠。