揚   州(zhou)

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。

千(qian)家養女先教(jiao)曲，十里栽花算(suan)種田。

雨過隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊(bian)草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼(liang)。

文字豈能傳太守(shou)，風流原不(bu)礙隋(sui)皇(huang)。

量今酌古(gu)情何(he)限，愿借東風作小(xiao)狂(kuang)。

中國(guo)文化史(shi)上(shang)，"揚州八怪(guai)"被人傳誦甚廣(guang)。

古揚州，又稱廣陵、江(jiang)都、維揚，在隋(sui)(sui)朝歷史上，隋(sui)(sui)煬帝開鑿"京杭大運河(he)"，揚州城(cheng)因地理位置(zhi)位于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與(yu)京杭大運河(he)交(jiao)匯處而(er)獲"中國運河(he)第(di)一城(cheng)"的美譽，當然此城(cheng)也與(yu)隋(sui)(sui)煬帝楊(yang)廣--這(zhe)位隋(sui)(sui)朝第(di)二位皇帝結下了不解之緣。

據說隋(sui)煬帝曾三下揚州，皇(huang)帝乘坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)超級(ji)巨大的(de)(de)(de)(de)龍舟和(he)后(hou)宮、諸王、公主、百官(guan)、僧、尼(ni)、道士們坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)上千艘隨行船只浩浩蕩蕩，從東都(dou)洛陽泛江沿(yan)淮而下，一路可謂(wei)"舳艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行經過的(de)(de)(de)(de)州縣百姓大開眼界(jie)，大飽眼福。且不說隋(sui)煬帝興師動眾之舉給運河兩岸的(de)(de)(de)(de)官(guan)吏(li)百姓同(tong)時帶來多大的(de)(de)(de)(de)負擔和(he)民怨，就(jiu)憑皇(huang)家的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)和(he)派(pai)頭，揚州--這(zhe)座幾經繁華衰颯的(de)(de)(de)(de)城市，在世人們眼中無(wu)疑有著揮之不去的(de)(de)(de)(de)神秘幽(you)緒和(he)氤氳盛(sheng)境。

"揚州(zhou)八怪(guai)(guai)"之(zhi)(zhi)美名盛(sheng)傳的(de)(de)具體時間概(gai)是清(qing)朝乾隆末年以(yi)后，因為(wei)這(zhe)批以(yi)書(shu)畫著(zhu)稱的(de)(de)才子怪(guai)(guai)杰活(huo)躍(yue)于揚州(zhou)地區，更是在(zai)清(qing)康(kang)熙中期(qi)至乾隆末年，以(yi)藝術才華高極超絕、奇峭警拔橫(heng)絕當(dang)(dang)時，被人們(men)贊賞(shang)矚目(mu)。他們(men)的(de)(de)怪(guai)(guai)，在(zai)于生活(huo)清(qing)貧，卻(que)生性傲放，藝術格局自成一派，眼光筆法不(bu)拘于俗，而鄭板橋(qiao)則實居"揚州(zhou)八怪(guai)(guai)"之(zhi)(zhi)首，有關他的(de)(de)傳聞軼(yi)事幾近家喻(yu)戶曉，實為(wei)響(xiang)當(dang)(dang)當(dang)(dang)的(de)(de)人物之(zhi)(zhi)一。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其(qi)一）詩中(zhong)(zhong)描繪的(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)之美(mei)，如同(tong)絕世佳人(ren)，其(qi)貌麗質天成，其(qi)聲(sheng)(sheng)脆如振玉，其(qi)情深婉溫麗，令人(ren)尋(xun)味不(bu)盡。"畫舫乘春破曉煙(yan)，滿(man)城絲管拂(fu)榆(yu)錢(qian)"，揚(yang)州(zhou)初春的(de)(de)(de)季(ji)節，煙(yan)柳滿(man)城，絲竹盈耳，一只(zhi)只(zhi)雕(diao)鏤精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)游(you)船(chuan)漂浮于迷霧朦朦的(de)(de)(de)水面，從船(chuan)艙越過(guo)水面而(er)來(lai)的(de)(de)(de)宮商之聲(sheng)(sheng)象風一樣(yang)拂(fu)過(guo)榆(yu)錢(qian)樹，揚(yang)州(zhou)城搖(yao)漾在水光聲(sheng)(sheng)色之中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)情致，隨(sui)著破曉煙(yan)霧的(de)(de)(de)彌散漸漸清晰明朗(lang)起(qi)來(lai)。一座城，因(yin)水而(er)靈動顧(gu)盼，因(yin)樂而(er)逸(yi)響飛揚(yang)，這是何等讓人(ren)心馳(chi)神往，雅慕聯(lian)翩。

揚州(zhou)(zhou)地處江南(nan)，以京杭運河為水(shui)路交通優勢(shi)，大批商賈文(wen)人(ren)云(yun)集于此；同時(shi)就毗鄰(lin)南(nan)京（古時(shi)稱為建康）較(jiao)近的地利之便，也烙印(yin)著江南(nan)獨(du)特的歷史勝景(jing)；更何況江南(nan)自古多風流，唐(tang)代詩人(ren)李白的"故人(ren)西辭黃鶴樓(lou)，煙花(hua)三月下揚州(zhou)(zhou)"，徐凝的"天(tian)下三分明月夜，二(er)分無賴是揚州(zhou)(zhou)"都無疑讓揚州(zhou)(zhou)名滿(man)天(tian)下，聲冠宇內。

揚(yang)(yang)州(zhou)是(shi)動(dong)聽(ting)的，"千家(jia)養(yang)女先教(jiao)曲(qu)"，樂盛必(bi)有(you)(you)(you)歌(ge)繁，家(jia)有(you)(you)(you)女子(zi)，必(bi)先教(jiao)曲(qu)，想來揚(yang)(yang)州(zhou)女子(zi)有(you)(you)(you)歌(ge)藝(yi)傍身，便不(bu)愁謀不(bu)到生計；揚(yang)(yang)州(zhou)是(shi)艷麗的，"十里栽花算(suan)種田"，鮮花著錦、綺麗嫵媚，一年(nian)四季，如春行(xing)人間;揚(yang)(yang)州(zhou)不(bu)乏傳奇(qi)色彩，"雨(yu)過(guo)隋堤(di)原不(bu)濕(shi)"，當(dang)年(nian)隋煬帝楊廣下令在古運河兩岸遍(bian)植楊柳用來觀賞，一高興賜柳樹以國姓"楊"，隋堤(di)之上密集的楊柳枝葉竟遮住了落(luo)下的雨(yu)滴，地面絲(si)毫沒有(you)(you)(you)濕(shi)意(yi)；揚(yang)(yang)州(zhou)豈非天上人間，"風吹紅袖(xiu)欲登(deng)仙"，紅衣翠袖(xiu)，輕歌(ge)曼舞，似登(deng)仙境(jing)，飄然(ran)沉醉；"詞(ci)人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然(ran)"，有(you)(you)(you)多少美(mei)景佳(jia)時、市(shi)井暄(xuan)騰的片段已被詞(ci)人填詞(ci)成曲(qu)，廣為傳唱，這(zhe)其(qi)中飽(bao)含生活(huo)的酸甜苦辣都化(hua)青絲(si)為白頭，化(hua)冷暖為詩酒，在燃香添燭的夜晚(wan)，悄然(ran)在詞(ci)人心中回味的是(shi)那(nei)份(fen)曾經的苦澀(se)與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在(zai)《揚州(zhou)》組(zu)詩其一中(zhong)描繪了揚州(zhou)頗(po)具(ju)特色的江南(nan)自(zi)然景觀和人(ren)情風物，隋堤楊(yang)柳，招喚著(zhu)畫(hua)船(chuan)游人(ren)，但不得不提的是，隋煬帝時期(qi)的歷史(shi)，既從這(zhe)里開始，也(ye)在(zai)這(zhe)里結束。

組詩其二(er)首句"廿四(si)橋邊草徑荒，新開小港透雷塘"，揚(yang)(yang)(yang)州因有"廿四(si)橋"（也叫二(er)十四(si)橋）而名(ming)聞天下，唐朝杜牧(mu)《寄揚(yang)(yang)(yang)州韓綽判官(guan)》詩中(zhong)"二(er)十四(si)橋明(ming)月夜，玉人(ren)(ren)何處(chu)教(jiao)(jiao)吹簫(xiao)"讓后人(ren)(ren)一直在(zai)猜(cai)測，這二(er)十四(si)橋是揚(yang)(yang)(yang)州橋梁的(de)(de)(de)(de)概數還是一座橋的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱，雖(sui)然(ran)這個(ge)結(jie)果至今沒有定論，但因為有了明(ming)月之夜玉人(ren)(ren)何處(chu)教(jiao)(jiao)吹簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)浪漫一問，而變得(de)無限地令人(ren)(ren)遐想(xiang)。月光(guang)皎潔(jie)，微(wei)風輕飏，揚(yang)(yang)(yang)州的(de)(de)(de)(de)二(er)十四(si)橋在(zai)月色之中(zhong)勾(gou)勒(le)出朦朧的(de)(de)(de)(de)輪廓，月夜中(zhong)倚欄吹簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)美人(ren)(ren)，似(si)乎散發出玉色的(de)(de)(de)(de)冰清與純潔(jie)，此時，嗚咽低回的(de)(de)(de)(de)簫(xiao)聲如(ru)縷傳來，漸(jian)漸(jian)地在(zai)粼粼的(de)(de)(de)(de)波光(guang)中(zhong)悠(you)遠地飄散而去。

但(dan)鄭板橋(qiao)(qiao)與(yu)杜牧不同，他(ta)筆下的(de)(de)廿四(si)橋(qiao)(qiao)，并(bing)沒有什么(me)旖(yi)旎的(de)(de)美(mei)夢，而是(shi)(shi)歷史發出的(de)(de)沉重嘆息。在隋代(dai)，橋(qiao)(qiao)邊是(shi)(shi)分辨不清的(de)(de)荒草野徑(jing)，那(nei)新(xin)增添的(de)(de)一景--雷(lei)塘(tang)就是(shi)(shi)當(dang)年隋煬(yang)帝楊廣之墓所在。隋煬(yang)帝對(dui)揚州情有獨鐘而數次(ci)南下，但(dan)最(zui)后(hou)身死(si)人手，落得(de)個十(shi)分悲(bei)慘的(de)(de)結局，有唐朝詩人羅隱(yin)的(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證："君王忍把平(ping)陳(chen)業，只博雷(lei)塘(tang)數畝田。"隋煬(yang)帝當(dang)年平(ping)定天下，得(de)陳(chen)國三十(shi)州，一百(bai)郡(jun)，四(si)百(bai)縣，建立赫(he)赫(he)軍功(gong)(gong)，使隋朝南北一統，氣壯山河(he)，但(dan)最(zui)后(hou)卻因(yin)統治無道而引發民(min)亂(luan)兵變，葬身揚州雷(lei)塘(tang)。歷史煙塵已經(jing)渺遠，也許(xu)留下的(de)(de)只是(shi)(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵板吟唱那(nei)段扼腕(wan)痛(tong)惜(xi)的(de)(de)過往，就如官家豈愛看文章，歷代(dai)皇帝風流(liu)蘊藉本無可(ke)厚非，但(dan)如果治理國家過于勞(lao)民(min)傷財，失(shi)去民(min)心，風流(liu)也就成了罪過，即(ji)便是(shi)(shi)立下像開鑿貫通南北的(de)(de)京杭大(da)運河(he)這樣的(de)(de)千秋功(gong)(gong)業，也同樣會被后(hou)人指摘詬病，傳為笑柄。

鄭(zheng)板橋斟古酌今，從揚(yang)州今日的(de)(de)繁華想(xiang)到昔(xi)日歷(li)史(shi)人物的(de)(de)悲劇，時(shi)代的(de)(de)悲劇，感(gan)情(qing)已(yi)如滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)絕的(de)(de)江水，奔涌而出，此(ci)時(shi)愿(yuan)借一陣東風，抒(shu)發自(zi)己內心(xin)強烈(lie)的(de)(de)感(gan)受。這種(zhong)感(gan)受也(ye)許帶著一絲無法壓制的(de)(de)狂野(ye)，它因風而生，隨風而逝，但也(ye)絕不(bu)(bu)是張(zhang)揚(yang)無度，毫無收斂，是小狂，是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)抒(shu)發的(de)(de)壯(zhuang)氣，是自(zi)然(ran)宣泄的(de)(de)恰(qia)當(dang)時(shi)機。歷(li)史(shi)的(de)(de)滄桑巨變如此(ci)，人生的(de)(de)跌宕起伏亦(yi)相似，誰都不(bu)(bu)想(xiang)平(ping)平(ping)淡淡、庸(yong)庸(yong)碌碌過一輩子(zi)，但即(ji)便功成(cheng)名就(jiu)也(ye)未(wei)必十全十滿(man)，即(ji)使壯(zhuang)志未(wei)酬也(ye)未(wei)必愁煞萬里，得失成(cheng)敗、遂意失意擺在眼前，甘甜苦澀、盤郁舒暢一概(gai)經歷(li)，到最后誰都不(bu)(bu)會無動(dong)于衷。相反，如有肺腑之情(qing)、壯(zhuang)懷(huai)之意，能借著東風噴(pen)薄傾吐，豈不(bu)(bu)痛快淋漓，煩(fan)襟滌盡！