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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發布:2015-07-17

    [編者(zhe)的(de)(de)話]近年學校著力推行“文(wen)化育人(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)、協同(tong)育人(ren)(ren)”系(xi)統(tong)改革,“三育人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入到(dao)每個深職人(ren)(ren)的(de)(de)內心,一批(pi)深職學人(ren)(ren)自覺在(zai)各自的(de)(de)工作和(he)專業上用行動踐(jian)行“三育人(ren)(ren)”的(de)(de)方針(zhen),取得了(le)(le)很好的(de)(de)成(cheng)(cheng)績,藝術學院張小綱教授近期出版的(de)(de)畫(hua)冊《荷問》就是其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)優秀代表。此次我們特(te)別(bie)選編了(le)(le)畫(hua)冊中(zhong)(zhong)系(xi)列(lie)作品供大家欣賞(shang),以期看到(dao)更多老(lao)師(shi)潛(qian)心專業,以優異的(de)(de)成(cheng)(cheng)果回報自身(shen)的(de)(de)努力、凝練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營造優雅的(de)(de)氛(fen)圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)校園文(wen)化。

  荷,是中(zhong)國(guo)文化精(jing)神和品格的(de)(de)象(xiang)征,是中(zhong)國(guo)畫氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)載體(ti),張小綱(gang)從這里順暢地吸納了(le)傳統(tong)文化的(de)(de)精(jing)華,使他(ta)的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫穩穩地立(li)足于民族藝術(shu)的(de)(de)沃(wo)土,營造了(le)空靈、虛(xu)靜,而又生氣勃勃、遒勁有(you)力(li)、虛(xu)實相生的(de)(de)審美(mei)境界。同時,張小綱(gang)著力(li)在(zai)中(zhong)西融合(he)中(zhong)尋求(qiu)二者(zhe)的(de)(de)優勢互補,創造了(le)自(zi)己(ji)獨特(te)的(de)(de)圖式語言(yan),或(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)意會(hui);或(huo)(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)(yong)線;或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)(yong)水(shui)的(de)(de)沖洗、沉(chen)淀浸潤(run)或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)(yong)枯筆(bi)焦墨……構建(jian)了(le)他(ta)豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)藝術(shu)世界。學界有(you)人(ren)這樣(yang)評述:他(ta)在(zai)變法探索中(zhong),始終(zhong)立(li)足于保持水(shui)彩(cai)(cai)畫本體(ti)語言(yan)的(de)(de)特(te)色(se),以多方吸收(shou)、多樣(yang)探索為用(yong)(yong)(yong),既不死守現成的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫模式,也不喪(sang)失水(shui)彩(cai)(cai)畫的(de)(de)本性(xing),并始終(zhong)保持著他(ta)自(zi)己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)優雅風(feng)格,而又并不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱, 國家一級(ji)美術師。我院藝術設計(ji)學院教授。

  中國美術家協會(hui)會(hui)員(yuan);

  深(shen)圳市美術家(jia)協會(hui)副主席(xi);

  中國職業教育學(xue)會教學(xue)工(gong)作委(wei)員會藝術設(she)計研究會主(zhu)任;

  中國高等職業技(ji)術(shu)教育研(yan)究會藝(yi)術(shu)設計協作委員(yuan)會主任(ren)。

  張小綱所創作(zuo)的作(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾(ceng)20余次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan),包括(kuo)“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩、粉畫(hua)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩百年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十(shi)周年(nian)藝術(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩畫(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩畫(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等。并8次獲獎。作(zuo)品(pin)(pin)(pin)還(huan)多次作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文化(hua)交流項(xiang)目赴(fu)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大、新加坡、土(tu)耳其、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內外(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次,代表作(zuo)品(pin)(pin)(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)館(guan)、深圳美(mei)術(shu)館(guan)、江蘇美(mei)術(shu)館(guan)、北(bei)(bei)京市美(mei)術(shu)家(jia)協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家(jia)博物(wu)(wu)館(guan)及海(hai)內外(wai)收藏機構收藏。中(zhong)央電視(shi)臺、《人民(min)日(ri)報(海(hai)外(wai)版(ban))》《新華每(mei)日(ri)電訊》《文藝報》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化(hua)報》《北(bei)(bei)京青(qing)年(nian)報》等媒體(ti)以(yi)及《美(mei)術(shu)》《美(mei)術(shu)研究》《裝(zhuang)飾》等專業刊物(wu)(wu)對其作(zuo)品(pin)(pin)(pin)均有介紹。

  主要成果:

    1992年2月, 作品《秋水無聲》入選《中國水彩(cai)畫精選百(bai)人展》 韓國漢城美術館

  1992年(nian)8月, 作品(pin)《暖冬》入選《亞(ya)洲(zhou)水彩畫聯盟(meng)展》 臺灣(wan)美(mei)術館(guan)

  1992年10月 作(zuo)品《秋賦》入選(xuan)《第二屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫展》 徐(xu)州博物館

  1994年10月,作品(pin)《湖畔》入(ru)選《第八屆全國(guo)美術作品(pin)展覽》 中國(guo)美術館

  1996年4月, 作品(pin)《窗》入選《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)展覽(lan)》獲銅獎(jiang) 中國(guo)美術(shu)館(guan)

  1997年7月, 作品(pin)《初夏》入選《中(zhong)國藝術大展》 中(zhong)國美術館

  1998年8月, 作品《椅(yi)上的瓶花(hua)》入選(xuan)《第四屆全國水(shui)彩、粉畫作品展(zhan)》獲銅獎 山東青(qing)島美(mei)術(shu)館

  1999年1月, 作品《初夏》入選《廣(guang)東省(sheng)首屆(jie)水彩畫展》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省(sheng)美術館

  1999年12月,作(zuo)品《周末(mo)的清晨》入選《第九屆全國(guo)(guo)美術(shu)作(zuo)品展(zhan)覽(lan)》獲(huo)優秀獎 中國(guo)(guo)美術(shu)館

  2000年(nian)10月,作品《花(hua)之韻系(xi)列》入選《第五(wu)屆全(quan)國水(shui)彩(cai)畫、粉畫展覽》獲(huo)銅獎 廣東省美術館(guan)

  2002年(nian)9月, 作品(pin)《冷(leng)香》入選《第六屆(jie)全國水彩、粉畫展》 上海(hai)美術(shu)館

  2004年6月, 作(zuo)品《光與(yu)影(ying)的對話》入(ru)選《廣東省第(di)三屆(jie)水彩(cai)畫展》 廣東省美術館(guan)

  2005年(nian)10月(yue) 作品《清(qing)荷滴翠》入選《第(di)七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭(zheng)州美術(shu)館

  2006年10月 作品《初夏(xia)》入選《中(zhong)國(guo)水彩百年展》 中(zhong)國(guo)美(mei)術館

  2009年(nian)1月 作(zuo)品《銀夢(meng)》入選《紀念中(zhong)國改革開放三十周年(nian)藝術成就展》 中(zhong)國國家博(bo)物(wu)館

  2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國上海(朱(zhu)家角)國際水彩畫雙年展》 上海全華(hua)美(mei)術(shu)館

  2014年3月作品(pin)入(ru)選“第十屆中國藝術(shu)(shu)節·全(quan)國優秀(xiu)美術(shu)(shu)作品(pin)展覽”,并(bing)獲優秀(xiu)作品(pin)獎

  個展及聯展:

    1992年5月 《張小(xiao)綱水彩畫展》 中國(guo)岳(yue)陽文化中心

  1994年10月,《張小綱(gang)水彩畫展》 日本(ben)千(qian)葉美(mei)術館(guan)

  1994年11月(yue),《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日(ri)本茂原市(shi)民中心

  1995年8月, 《張(zhang)小綱等(deng)四人水彩畫展》 北京中國美術(shu)館

  1997年(nian)5月, 《中國中青(qing)年(nian)水(shui)彩畫(hua)家作品(pin)邀請展(zhan)》 廣西北海博(bo)物館

  1998年9月 《98全國中青年水彩畫(hua)家(jia)提名(ming)展(zhan)》 深圳美術館

  2002年10月 《中國(guo)水彩名(ming)家精品展》 上(shang)海劉海粟美術館

  2005年(nian)8月 《花之韻——張小(xiao)綱水彩畫展》 韓國斧(fu)山文(wen)化中(zhong)心

  2007年(nian)3月 《中國·深圳五(wu)人畫展(zhan)》 日本高(gao)崎(qi)美術(shu)館

  2010年9月 《同行·同行——八人(ren)繪(hui)畫(hua)作品展》 深圳美術館(guan)

  作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館(guan)

    江蘇美術館

    北京(jing)市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中國人對荷花(hua)(hua)有著特殊的(de)(de)(de)感(gan)情,我以(yi)為(wei)這大(da)概(gai)有三(san)(san)層因緣,一(yi)是(shi)荷花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸,葉(xie)浮蕊擎,色彩(cai)(cai)淡雅,高(gao)貴脫俗,恰(qia)好契(qi)合中華民(min)族的(de)(de)(de)審(shen)美趣味;二是(shi)荷花(hua)(hua)品性卓異,“出(chu)淤(yu)泥而(er)不(bu)染,濯(zhuo)清漣而(er)不(bu)妖,中通外直,不(bu)蔓不(bu)枝(zhi),香遠益清,亭(ting)亭(ting)凈植”(語見周敦頤(yi)《愛蓮(lian)(lian)(lian)(lian)說》),這恰(qia)恰(qia)是(shi)中國文人士大(da)夫(fu)所(suo)推崇(chong)的(de)(de)(de)“君子人格(ge)(ge)”的(de)(de)(de)形象寫照;三(san)(san)是(shi)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)乃佛教(jiao)(jiao)之圣花(hua)(hua),佛祖以(yi)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)裝飾寶(bao)座(zuo),菩薩持蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)播撒法雨,蓋因蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)乃圣潔之象征,由此,荷花(hua)(hua)又被(bei)賦(fu)予(yu)了(le)濃厚(hou)的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)色彩(cai)(cai)。有此三(san)(san)者,荷花(hua)(hua)便足以(yi)超(chao)越世(shi)間(jian)任何(he)奇花(hua)(hua)異卉,而(er)幻化(hua)成一(yi)種精神寄寓和(he)人格(ge)(ge)象征。

  中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家對荷(he)花(hua)(hua)也有著特殊(shu)的(de)(de)偏(pian)嗜,古往今來,荷(he)花(hua)(hua)幾乎貫(guan)穿了(le)整(zheng)部中(zhong)國(guo)(guo)美術史,名家比肩,高(gao)峰相(xiang)望(wang),不勝枚舉。個(ge)中(zhong)緣由(you),除了(le)上面列(lie)舉三者之外,我覺得大概也與荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)造型非常適宜(yi)用中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)(de)筆墨技法(fa)來表現,有著直接的(de)(de)關系。因此,荷(he)花(hua)(hua)之于繪事(shi),絕對是很(hen)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)題材。然而,當(dang)(dang)時代車輪駛(shi)入當(dang)(dang)今這個(ge)多元而多彩(cai)、跨界而混搭的(de)(de)新(xin)世紀之際,靜謐的(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)凈(jing)域卻忽然闖進來一(yi)位“外來畫(hua)種”的(de)(de)寫蓮妙手,頓時令人(ren)眼前(qian)一(yi)亮耳目一(yi)新(xin),這就是水彩(cai)畫(hua)家張小綱教(jiao)授(shou)。

  水彩(cai)畫起源于歐(ou)洲,從德國(guo)(guo)的(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)桑(sang)德比,數百年(nian)(nian)(nian)間,一(yi)(yi)代代歐(ou)洲畫家(jia)把水彩(cai)畫演繹得五(wu)彩(cai)斑斕美輪美奐,早已成(cheng)為一(yi)(yi)個十分(fen)成(cheng)熟也十分(fen)歐(ou)洲的(de)獨特畫種。張小綱(gang)學水彩(cai)是(shi)(shi)科(ke)班出身(shen),德國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過根(gen)問過祖,畫水彩(cai)從正(zheng)宗入道,專心(xin)致志,目(mu)不(bu)斜(xie)視,孜孜矻(ku)(ku)矻(ku)(ku),一(yi)(yi)畫就(jiu)是(shi)(shi)三十年(nian)(nian)(nian)。其作品(pin)令內行首肯,為民眾喜愛,傳(chuan)(chuan)遍大江南北(bei),而且遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo),可謂(wei)成(cheng)就(jiu)斐然(ran),無須贅述。就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)位很地(di)道很傳(chuan)(chuan)統的(de)水彩(cai)畫家(jia),近年(nian)(nian)(nian)來(lai)卻忽然(ran)迷上了畫荷。我曾戲言,他這(zhe)是(shi)(shi)念著(zhu)從西方取(qu)回來(lai)的(de)“真經”,畫著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)最(zui)古老的(de)題材,表現(xian)的(de)卻是(shi)(shi)當(dang)代中(zhong)國(guo)(guo)人的(de)詩意(yi)情(qing)懷。而這(zhe)本以荷花為主題的(de)水彩(cai)畫冊,就(jiu)是(shi)(shi)張小綱(gang)“藝術嫁接”所結(jie)出的(de)第一(yi)(yi)批(pi)碩果。

  張小綱畫(hua)荷,是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)“借他人之(zhi)(zhi)酒杯,澆自家(jia)胸(xiong)中之(zhi)(zhi)塊壘”。何以言之(zhi)(zhi)?且看他的(de)(de)繪畫(hua)工(gong)具是(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de),顏料也是(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de);但其(qi)(qi)繪畫(hua)技法(fa)、構圖(或曰章法(fa))以及所(suo)營(ying)造(zao)的(de)(de)藝術氛(fen)圍(wei)卻(que)是(shi)(shi)一(yi)派中國意(yi)象。他的(de)(de)荷花,線條成(cheng)為(wei)造(zao)型(xing)的(de)(de)主要手段,暈染(ran)則(ze)完全(quan)用的(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)“家(jia)法(fa)”,尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)大塊面(mian),有點染(ran)有潑(po)墨也有潑(po)彩(cai),可以說,張小綱已把國畫(hua)的(de)(de)水墨技法(fa)發揮(hui)得淋漓(li)盡致。以我的(de)(de)狹(xia)窄見(jian)聞而視之(zhi)(zhi),這(zhe)(zhe)(zhe)種“大寫意(yi)”的(de)(de)水彩(cai)畫(hua),在以往(wang)的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)陣營(ying)中是(shi)(shi)絕無僅有的(de)(de),這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)張小綱的(de)(de)“新創”,這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)“夔一(yi)足”。

  張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)畫面,講究淡(dan)(dan)雅透明(ming)。這(zhe)(zhe)其實(shi)(shi)也正是西方繪(hui)畫理(li)論對水(shui)(shui)彩畫的(de)(de)(de)基本要求。不(bu)過,張小(xiao)綱(gang)在(zai)追(zhui)求畫面的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)雅透明(ming)時,卻有(you)意借鑒了中(zhong)國繪(hui)畫美學中(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代實(shi)(shi)”等美學觀念,刻(ke)意留白,刻(ke)意避實(shi)(shi)就虛,刻(ke)意避免畫得太滿,這(zhe)(zhe)就使他(ta)的(de)(de)(de)畫面不(bu)僅淡(dan)(dan)雅透明(ming),而且具有(you)某種虛幻空(kong)靈的(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和(he)神秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)色彩,夢幻般(ban)的(de)(de)(de)氛圍,花在(zai)似(si)與(yu)不(bu)似(si)之(zhi)(zhi)間,葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無之(zhi)(zhi)間,所有(you)物(wu)象(xiang)均在(zai)若(ruo)隱(yin)若(ruo)現(xian)之(zhi)(zhi)間,這(zhe)(zhe)種獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果,無疑是中(zhong)國傳(chuan)統“詩畫觀”的(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)路徑,即:以(yi)水(shui)(shui)為魂,以(yi)線為骨,以(yi)色為衣(yi),以(yi)墨為象(xiang),以(yi)水(shui)(shui)彩畫為水(shui)(shui)墨,以(yi)荷境造(zao)詩境,以(yi)具象(xiang)之(zhi)(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)(zhi)美——這(zhe)(zhe)套繪(hui)畫理(li)念和(he)語言技法,在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)荷花中(zhong)已然(ran)(ran)達致揮灑自如(ru)渾然(ran)(ran)天(tian)成的(de)(de)(de)境地。我(wo)由此悟(wu)到,他(ta)雖然(ran)(ran)畫的(de)(de)(de)是“外(wai)來畫種”,但其骨子里(li)卻是個(ge)地地道道的(de)(de)(de)中(zhong)國畫家。

  張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花,以至(zhi)清(qing)至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡(dan)(dan)至(zhi)雅之風(feng)(feng)韻,滲透(tou)著一(yi)種無(wu)形而(er)可感(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意,這(zhe)是(shi)我最為(wei)癡(chi)迷也最為(wei)感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝術特點,也是(shi)張小綱(gang)畫(hua)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所在。在美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)(chan)意與宗教信仰并無(wu)直接(jie)關聯;在中(zhong)(zhong)外藝術理(li)論中(zhong)(zhong),似(si)乎也找不到(dao)舉世(shi)公認的(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)(de)(de)準確定義。在我看來,禪(chan)(chan)(chan)意是(shi)一(yi)種只可意會不可言傳的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)(jie),詩中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)詩,畫(hua)種有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua),茶中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)處不在,又似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意,一(yi)般是(shi)指畫(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)(dan)和(he)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空靈(ling),尤其(qi)是(shi)那種意在言外的(de)(de)(de)(de)意旨(zhi)和(he)散澹超(chao)然的(de)(de)(de)(de)情(qing)態,往往引人(ren)遐思發人(ren)深(shen)省啟人(ren)頓(dun)悟(wu)。張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超(chao)然也夠(gou)散澹。讀其(qi)畫(hua),只覺清(qing)風(feng)(feng)拂面(mian)(mian),纖塵不染,心(xin)靈(ling)被荷(he)花蓮(lian)韻所浸潤所濡染所凈化(hua)所洗滌,無(wu)論是(shi)艷蕊紅花還是(shi)高枝嫩葉,抑或是(shi)敗菡疏影零落殘紅,每每帶給觀者(zhe)悠然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu),從而(er)生(sheng)發出(chu)對(dui)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對(dui)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)內(nei)省,這(zhe)正是(shi)張小綱(gang)所向(xiang)往達(da)(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)界(jie)(jie)。我不能(neng)說他的(de)(de)(de)(de)荷(he)花已然達(da)(da)致(zhi)了如此(ci)境(jing)界(jie)(jie),但(dan)是(shi),我能(neng)深(shen)深(shen)感(gan)受到(dao)他對(dui)這(zhe)種超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)奮力追求。

  張小(xiao)綱所(suo)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)條(tiao)無休(xiu)無止的(de)(de)(de)探索(suo)之(zhi)(zhi)路(lu),或(huo)者(zhe)說,是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)次(ci)足以令藝(yi)術(shu)家脫(tuo)胎換骨、遠(yuan)離顛倒夢想的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)探險。張小(xiao)綱帶著(zhu)從西洋(yang)學來的(de)(de)(de)“真經”,回到(dao)東方回到(dao)祖(zu)國(guo)回到(dao)自己(ji)生命(ming)的(de)(de)(de)沃土,以荷花為載體,心(xin)無掛礙的(de)(de)(de)抒寫(xie)著(zhu)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)詩情畫意(yi),顯然,他很過癮很快樂也(ye)很享(xiang)受。如今(jin),他把(ba)這些心(xin)智之(zhi)(zhi)果奉獻出來,希(xi)望與大家分享(xiang)。而我(wo)(wo)則有(you)幸成為最(zui)早的(de)(de)(de)分享(xiang)者(zhe)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。張小(xiao)綱希(xi)望我(wo)(wo)把(ba)讀畫的(de)(de)(de)感(gan)想寫(xie)出來,摯友(you)重托,敢不(bu)從命(ming),于是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)寫(xie)下了(le)這篇(pian)粗(cu)淺的(de)(de)(de)文字,權當是(shi)(shi)(shi)給讀者(zhe)朋友(you)做一(yi)(yi)回讀畫的(de)(de)(de)向導。

(作(zuo)者(zhe)為(wei)文化學者(zhe)/散文作(zuo)家/藝術(shu)評(ping)論(lun)家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這(zhe)(zhe)是中國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)精神,這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)精神在今(jin)(jin)天(tian)不僅沒有(you)過時,而(er)且(qie)在當今(jin)(jin)這(zhe)(zhe)個消費主義、娛樂(le)至死的(de)(de)(de)年代,它還(huan)具有(you)很強的(de)(de)(de)現(xian)實針對(dui)性。古往今(jin)(jin)來,許(xu)多(duo)中國(guo)畫家鐘情于荷,將它作為自己的(de)(de)(de)表現(xian)對(dui)象,其中原因在于,在中國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)語境(jing)中,荷已經被歷(li)史化(hua)(hua)(hua)了(le),在長期的(de)(de)(de)言說、表現(xian)和(he)審美(mei)的(de)(de)(de)關(guan)照中,它早已不是一種(zhong)(zhong)簡單的(de)(de)(de)植物,而(er)是一種(zhong)(zhong)承載(zai)了(le)很多(duo)歷(li)史內容(rong)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)符(fu)號,是一種(zhong)(zhong)具有(you)很強象征性的(de)(de)(de)人格精神。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們知道,水彩是一個(ge)外來的畫種,并非中(zhong)國國粹(cui)。小(xiao)綱畫荷畫出了(le)自己(ji)的藝術追求(qiu),具體來說其意義有兩(liang)點:

  其一(yi),他用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種(zhong)外(wai)(wai)(wai)來的(de)(de)(de)形式表(biao)現有深厚中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)文(wen)(wen)積淀的(de)(de)(de)荷(he)(he),這樣,他的(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)有意(yi)義的(de)(de)(de)相遇,這是一(yi)種(zhong)雙向的(de)(de)(de)提升:他讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)荷(he)(he),有了(le)除水(shui)(shui)(shui)墨等形式之外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)更多(duo)表(biao)現語(yu)(yu)言(yan);同時(shi),水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統題材的(de)(de)(de)介入,也(ye)擴充了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵,小(xiao)綱的(de)(de)(de)荷(he)(he)一(yi)方面保留(liu)了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅(shan)長(chang)風景,以及語(yu)(yu)言(yan)上(shang)的(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)優雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)特點之外(wai)(wai)(wai),又賦予了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)東方魅力(li)和文(wen)(wen)化(hua)蘊含(han)。其二,在運用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)表(biao)現形式時(shi),小(xiao)綱將中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨元素運用(yong)到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)(zhong),例如暈染所(suo)產生的(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨藝術的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)(de)效果;例如在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)隨意(yi)性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)宛如天成的(de)(de)(de)層次感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前面說了,古今(jin)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)者眾(zhong)多,它(ta)儼然(ran)已經成了一個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)體系。對(dui)于喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家來(lai)說,畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he),既是一種(zhong)誘惑,又是一種(zhong)危險(xian)。其危險(xian)在于,對(dui)于畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家而(er)言(yan),最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題(ti)是出(chu)(chu)新。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)佳作就(jiu)在眼(yan)前,模仿沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)(chu)路,創新談何容(rong)易?我認為,小(xiao)綱(gang)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)過程中(zhong),超(chao)越了中(zhong)西兩種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法,成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之(zhi)長,畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)形(xing)態各異(yi)、情趣豐富、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)自己獨特(te)個性,為他人(ren)所不可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在形(xing)態和趣味(wei)上是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突(tu)出(chu)(chu)但也不是面面俱到(dao),而(er)是具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)帶(dai)有(you)(you)(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用(yong)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現語言(yan),甚至借用(yong)了現代(dai)抽象(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元(yuan)素(su),具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野(ye)逸;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大(da)(da)氣;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總之(zhi),他創造了一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱(gang)畫(hua)荷(he)(he)又豈(qi)止是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)(he)呢?這豐富的(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie),是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)寫照,是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感的(de)(de)(de)獨(du)白,在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中,他(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部的(de)(de)(de)思想和感受。就像這個世(shi)界(jie)并不安(an)靜一(yi)樣(yang),藝術(shu)界(jie)也并非(fei)一(yi)片凈(jing)土,人各(ge)有(you)志,有(you)的(de)(de)(de)追求(qiu)時尚,有(you)的(de)(de)(de)追尋市場(chang),有(you)的(de)(de)(de)渴望榮耀,有(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝術(shu)。小綱(gang)屬于(yu)后者。小綱(gang)來(lai)深圳十多(duo)年(nian),不求(qiu)聞達,一(yi)心(xin)(xin)教學、創作。在(zai)我們多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)交往(wang)中,始終(zhong)能(neng)感到他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)態從(cong)容,樂天知命。其實,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行,就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時候(hou)選(xuan)擇藝術(shu),就意味著選(xuan)擇放棄(qi),因(yin)為在(zai)燈紅酒綠之(zhi)中,很(hen)難出現(xian)(xian)這樣(yang)的(de)(de)(de)藝術(shu),只有(you)在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里(li),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能(neng)得(de)到休(xiu)憩。看(kan)起來(lai),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)世(shi)界(jie)很(hen)遠,離(li)現(xian)(xian)實很(hen)遠,但是(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin),只有(you)自覺和世(shi)俗疏離(li),才可能(neng)親近(jin)自然(ran),親近(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

  小綱的(de)荷,代表了深(shen)圳(zhen)(zhen)繪畫的(de)一種高(gao)度,深(shen)圳(zhen)(zhen)能出(chu)現這樣的(de)畫家不容易。

  他不忽(hu)悠(you),我們不能因此就(jiu)淡忘他;他不炒作(zuo),我們反而更要格外珍(zhen)惜他。

  (作者(zhe)為中(zhong)國(guo)美術學院教授、博士(shi)生導師/國(guo)家當代藝(yi)(yi)術研究中(zhong)心研究員/深圳市公共藝(yi)(yi)術中(zhong)心藝(yi)(yi)術總監(jian))

  

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