1  什么是職業敏感？

　　職業敏感是基于職業的敏銳的感覺和感知

　　高職教育是(shi)以培(pei)養具(ju)有良好職業(ye)素質和專業(ye)技能的(de)實用(yong)型人才(cai)為己任的(de)。良好的(de)職業(ye)素質，離不開(kai)職業(ye)敏(min)(min)感(gan)。對一個合格(ge)的(de)職業(ye)技術人才(cai)來說，職業(ye)敏(min)(min)感(gan)是(shi)十分重要(yao)的(de)，它是(shi)職場人士在學(xue)習上能夠取(qu)得最佳效(xiao)果(guo)和在工作中能夠不斷取(qu)得創造性成果(guo)的(de)必要(yao)保(bao)證。

　　所謂(wei)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)(gan)，字(zi)面意思基本上是指一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)基于(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)敏(min)(min)銳的(de)感(gan)(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)(gan)知(zhi)，即因所從事的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)原因，而(er)對(dui)與(yu)其(qi)相關(guan)(guan)的(de)信息(xi)會(hui)有與(yu)其(qi)它職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)人(ren)(ren)不同的(de)認知(zhi)深(shen)度和反(fan)應程度。對(dui)工作越(yue)投入、越(yue)專(zhuan)注(zhu)的(de)人(ren)(ren)，對(dui)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)越(yue)熟悉(xi)的(de)人(ren)(ren)，其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)(gan)度就會(hui)越(yue)高。比(bi)如，有不少人(ren)(ren)出(chu)于(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)特性(xing)，會(hui)對(dui)數字(zi)十(shi)分敏(min)(min)感(gan)(gan)(gan)，尤其(qi)對(dui)一(yi)(yi)些(xie)重(zhong)要(yao)數據幾乎過目不忘；交通(tong)警察會(hui)比(bi)一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更(geng)關(guan)(guan)注(zhu)交通(tong)違規；語文(wen)教師會(hui)比(bi)一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更(geng)關(guan)(guan)注(zhu)大眾(zhong)文(wen)化(hua)中語言(yan)的(de)規范性(xing)問題；而(er)醫生則會(hui)比(bi)一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更(geng)加關(guan)(guan)注(zhu)醫療技術的(de)新進(jin)展，凡(fan)此(ci)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)，身邊的(de)例(li)子很多。觀(guan)察種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)(gan)的(de)表現，我們會(hui)看到，這種(zhong)(zhong)在專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)方面感(gan)(gan)(gan)知(zhi)的(de)敏(min)(min)銳，常常表現在能夠(gou)在眾(zhong)多信息(xi)中一(yi)(yi)下子抓住最(zui)新鮮、最(zui)關(guan)(guan)鍵、最(zui)核心、最(zui)有價(jia)值的(de)信息(xi)，并深(shen)入探究鉆(zhan)研，研討(tao)其(qi)對(dui)自(zi)己職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)直(zhi)接影(ying)響和潛(qian)在影(ying)響，作出(chu)適當的(de)反(fan)應。

　　在對(dui)許多(duo)不同(tong)職(zhi)業的(de)(de)(de)人(ren)(ren)士進行(xing)(xing)觀察(cha)中(zhong)還可以發(fa)現(xian)，不同(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)不同(tong)的(de)(de)(de)職(zhi)業有(you)不同(tong)的(de)(de)(de)敏感(gan)度，有(you)些人(ren)(ren)對(dui)某些行(xing)(xing)業的(de)(de)(de)事情悟性極高，領會(hui)和掌握得(de)很快(kuai)，做(zuo)得(de)也很好；而對(dui)另一(yi)些行(xing)(xing)業的(de)(de)(de)事情就比較遲(chi)鈍，不怎么開竅。這反(fan)映出一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業適(shi)應性是與(yu)(yu)其(qi)職(zhi)業天(tian)賦（潛力）緊密相(xiang)關的(de)(de)(de)。同(tong)時還可以發(fa)現(xian)，人(ren)(ren)們對(dui)自(zi)己(ji)喜歡(huan)的(de)(de)(de)事情或行(xing)(xing)業，其(qi)職(zhi)業敏感(gan)度就會(hui)相(xiang)對(dui)提高得(de)快(kuai)一(yi)些，而對(dui)自(zi)己(ji)不喜歡(huan)的(de)(de)(de)事情或行(xing)(xing)業，職(zhi)業敏感(gan)度則會(hui)提高得(de)比較慢。這反(fan)映出一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業適(shi)應性與(yu)(yu)其(qi)個(ge)人(ren)(ren)興趣愛好有(you)著密切(qie)的(de)(de)(de)關系。

　　一(yi)(yi)個職(zhi)業敏(min)感度(du)比較(jiao)(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)人，既容(rong)易(yi)接受(shou)與其(qi)職(zhi)業有關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)事物(wu)，也比較(jiao)(jiao)容(rong)易(yi)發現(xian)(xian)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)問題，而且(qie)對(dui)(dui)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)問題一(yi)(yi)般(ban)不會熟視無睹(du)，而是(shi)會積極地解(jie)決(jue)問題；他們對(dui)(dui)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識以及對(dui)(dui)“問題”的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)感性(xing)往(wang)往(wang)會超越(yue)自己所(suo)從事的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業，養成凡(fan)事要問“為什么”的(de)(de)(de)(de)(de)習慣，對(dui)(dui)未知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)鮮(xian)事物(wu)會有進一(yi)(yi)步去(qu)了解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)興趣。因為能(neng)不斷地接受(shou)新(xin)(xin)知(zhi)識并且(qie)能(neng)夠(gou)發現(xian)(xian)問題、解(jie)決(jue)問題，職(zhi)業敏(min)感度(du)高的(de)(de)(de)(de)(de)人往(wang)往(wang)執行力(li)都比較(jiao)(jiao)強，專(zhuan)業水準(zhun)也都比較(jiao)(jiao)高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意注(zhu)意和無(wu)意注(zhu)意與職業敏感(gan)密(mi)切相關

　　要(yao)(yao)有職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感性(xing)——這常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)(shi)對職(zhi)場人(ren)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一項基本要(yao)(yao)求(qiu)。可職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感是(shi)(shi)(shi)怎么(me)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？當然(ran)(ran)它是(shi)(shi)(shi)不會(hui)自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)產生(sheng)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感需要(yao)(yao)經(jing)過培養(yang)和訓練(lian)才(cai)能(neng)夠(gou)逐(zhu)漸養(yang)成(cheng)，需要(yao)(yao)在職(zhi)業(ye)(ye)崗位上持(chi)續不斷(duan)地對專業(ye)(ye)工作投入注意力，提升關(guan)(guan)注度，還要(yao)(yao)勤于思考(kao)，再加上經(jing)驗、閱歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富和年齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長，才(cai)會(hui)逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)和產生(sheng)。看起來(lai)，職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感常(chang)(chang)表現為(wei)一種(zhong)敏(min)銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直覺(jue)(jue)，這種(zhong)直覺(jue)(jue)來(lai)自(zi)哪里呢？就來(lai)自(zi)長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累，職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感其實是(shi)(shi)(shi)直覺(jue)(jue)和長期積(ji)淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一，這種(zhong)積(ji)淀(dian)包(bao)含了職(zhi)業(ye)(ye)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)經(jing)驗和工作能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儲存(cun)，知(zhi)識(shi)經(jing)驗越豐(feng)富，能(neng)力越強，在不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境中瞬(shun)間提取出相(xiang)關(guan)(guan)知(zhi)識(shi)和經(jing)驗拿來(lai)進(jin)行應用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)性(xing)就越大(da)，也就越有可能(neng)形(xing)成(cheng)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感。

　　職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)，首先(xian)是長期對(dui)與(yu)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)事物(wu)進行注(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。所謂注(zhu)(zhu)意(yi)，是指感(gan)(gan)覺、知(zhi)覺、記(ji)憶、思維等心理活(huo)動(dong)指向(xiang)并(bing)集中于一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象；當(dang)人(ren)們在感(gan)(gan)知(zhi)著(zhu)什么(me)、記(ji)憶著(zhu)什么(me)、或者思考著(zhu)什么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，注(zhu)(zhu)意(yi)都在發揮著(zhu)作用，而使人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些心理活(huo)動(dong)取(qu)得(de)更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識成(cheng)果。職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)，在職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)過程中，從業(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)經(jing)常指向(xiang)與(yu)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)，久而久之，由于這種(zhong)(zhong)反映活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量反復(fu)，就使這些人(ren)大(da)腦中與(yu)反映專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)關事物(wu)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神經(jing)細(xi)胞(bao)得(de)到高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分化，因而在這方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)知(zhi)會越來越精細(xi)，相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶和思考也會變得(de)十(shi)分敏(min)(min)銳而深刻。所以說，職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)既(ji)是一(yi)(yi)個感(gan)(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，也包含著(zhu)多種(zhong)(zhong)心理活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效配合。

　　這(zhe)里(li)我們可以(yi)拿從事設計(ji)藝(yi)術創作的設計(ji)師、美工師這(zhe)個職業(ye)(ye)為例，來看看職業(ye)(ye)技術人才職業(ye)(ye)敏感(gan)的養成與運用(yong)的問題(ti)。

　　心理學(xue)上(shang)將(jiang)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)分為有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，對于設計藝術創作來講，這兩種注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)都同(tong)職業敏(min)感的(de)養成(cheng)有(you)密切關系。

　　有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)是一(yi)(yi)種懷著預定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并自(zi)覺加以(yi)堅持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)(yi)。創(chuang)(chuang)(chuang)作者為準備創(chuang)(chuang)(chuang)作而進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)般是有(you)(you)(you)著明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同時(shi)也會自(zi)覺地予以(yi)堅持(chi)(chi)，其注意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象經(jing)常是與創(chuang)(chuang)(chuang)作有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)，于是這(zhe)就成(cheng)為一(yi)(yi)種專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)。由于這(zhe)種注意(yi)(yi)(yi)(yi)總是圍繞(rao)著專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理活動(dong)過程大量(liang)反(fan)復，長(chang)期(qi)堅持(chi)(chi)下去，就能使設計師、創(chuang)(chuang)(chuang)作者得到(dao)深(shen)刻(ke)而有(you)(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練。真正(zheng)全身(shen)心投入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計創(chuang)(chuang)(chuang)作人員，平(ping)時(shi)無論在(zai)做什(shen)么，甚至(zhi)吃飯、睡覺時(shi)，也總是在(zai)想(xiang)著自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)作。這(zhe)種創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦力勞動(dong)一(yi)(yi)旦進(jin)入狀態，沉醉其中(zhong)，即(ji)使在(zai)作夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也可能是自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)作。當然夢(meng)中(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況不再是什(shen)么有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)，但這(zhe)恰恰證明了人在(zai)醒著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)侯所進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)是多么持(chi)(chi)久和(he)深(shen)刻(ke)，它對大腦皮層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)激(ji)是多么強(qiang)烈！當一(yi)(yi)個人長(chang)期(qi)處在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練之中(zhong)，方能談(tan)到(dao)職(zhi)業(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)。

　　再來(lai)(lai)(lai)看(kan)看(kan)無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)既無一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不做什(shen)么努力來(lai)(lai)(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于(yu)有(you)(you)(you)些(xie)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)來(lai)(lai)(lai)說，可(ke)能(neng)沒有(you)(you)(you)多(duo)(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，但對于(yu)從(cong)事(shi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)、美(mei)工師(shi)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)(lai)(lai)說，情(qing)況則不然(ran)。其他職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，大(da)多(duo)(duo)數(shu)有(you)(you)(you)賴于(yu)對特(te)定事(shi)物(wu)長期堅持專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，也就(jiu)是(shi)(shi)說這(zhe)(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)定向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對設(she)(she)計(ji)師(shi)和美(mei)工師(shi)來(lai)(lai)(lai)說，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生活(huo)天(tian)地中都可(ke)能(neng)出現與(yu)其專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)象。因此在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中，就(jiu)存在著(zhu)(zhu)一(yi)種(zhong)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，即他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也就(jiu)是(shi)(shi)出于(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)作、設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)。但他們(men)事(shi)實(shi)上不可(ke)能(neng)時時刻刻都對萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)進(jin)行(xing)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，在許多(duo)(duo)情(qing)況下，必(bi)然(ran)會出現從(cong)無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)開始，而向有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)(zhuan)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)這(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)況而言，無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于(yu)從(cong)事(shi)設(she)(she)計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)、美(mei)工師(shi)來(lai)(lai)(lai)說，就(jiu)不是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些(xie)在普通人眼(yan)里看(kan)來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)什(shen)么意(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，在設(she)(she)計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作者們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)里，卻(que)能(neng)發(fa)現其中含有(you)(you)(you)同自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，看(kan)著(zhu)(zhu)看(kan)著(zhu)(zhu)，無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成了有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，而且(qie)他還會做出努力來(lai)(lai)(lai)堅持這(zhe)(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)為其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法國雕塑家(jia)羅丹在《論藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)》中講到(dao)：“所(suo)(suo)謂藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)就(jiu)是(shi)(shi)用自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛去(qu)看(kan)別人見(jian)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，在別人司空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西中能(neng)夠發(fa)現出美(mei)來(lai)(lai)(lai)。”由于(yu)同創(chuang)(chuang)(chuang)作相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)非常廣泛，創(chuang)(chuang)(chuang)作者往(wang)往(wang)難以事(shi)先決(jue)定只(zhi)對哪些(xie)特(te)定事(shi)物(wu)進(jin)行(xing)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但他又隨時隨地懷(huai)著(zhu)(zhu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺意(yi)(yi)(yi)識在觀察生活(huo)和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世界(jie)，所(suo)(suo)以無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)(zhuan)化為有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相當常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)向(xiang)(xiang)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)，這(zhe)是職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)一種表現(xian)，同時它又使職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)經受更多的(de)(de)(de)(de)鍛(duan)煉(lian)，使之(zhi)更為(wei)敏(min)銳。所以對設(she)計與(yu)藝術(shu)創(chuang)作者來說(shuo)，無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)與(yu)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)養成(cheng)的(de)(de)(de)(de)確(que)是有(you)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)：只有(you)那些(xie)有(you)強(qiang)烈意(yi)(yi)(yi)愿要(yao)養成(cheng)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)人，才會在許多情況下把無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)變為(wei)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)。因此，設(she)計師、美工師要(yao)養成(cheng)觀察(cha)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)習慣，在觀察(cha)時于(yu)無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)向(xiang)(xiang)有(you)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)化(hua)中捕捉客(ke)觀事物的(de)(de)(de)(de)形象特征，再給予藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)和重新創(chuang)造。

　　3  結論及建議

　　干什么事，就(jiu)要操什么心(xin)，做什么工作，就(jiu)得留(liu)意與你(ni)的職(zhi)業(ye)有(you)關的事物(wu)，處(chu)處(chu)留(liu)心(xin)，時(shi)時(shi)注意

　　舉一(yi)(yi)反三(san)，延伸來看其(qi)它任何(he)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感培養問(wen)題。假使(shi)你(ni)不是從事藝(yi)術設(she)計和創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計師(shi)、美(mei)工師(shi)，而從事的(de)(de)(de)(de)(de)是其(qi)它工作(zuo)，要(yao)培養自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感，恐怕都得(de)從加強(qiang)對與自(zi)己(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)事物的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)做起。干(gan)什么事，就(jiu)要(yao)操什么心(xin)，做什么工作(zuo)，就(jiu)得(de)留(liu)意(yi)(yi)與你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)事物，處(chu)處(chu)留(liu)心(xin)，時(shi)時(shi)注意(yi)(yi)，久而久之(zhi)，這(zhe)種(zhong)關(guan)注就(jiu)會(hui)變成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)習慣，而習慣會(hui)成(cheng)自(zi)然，當你(ni)平日面對大量各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息時(shi)，注意(yi)(yi)與你(ni)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息漸漸地就(jiu)會(hui)成(cheng)為你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)下(xia)意(yi)(yi)識，在這(zhe)個(ge)過程中，你(ni)會(hui)比其(qi)他人對一(yi)(yi)些(xie)特定的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息更為關(guan)注，會(hui)從許許多多無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息中篩選出有(you)用的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息自(zi)動(dong)“切換”為有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)，一(yi)(yi)下(xia)子將其(qi)從信(xin)(xin)息海洋中“撈”出來，予以持(chi)續(xu)探究，這(zhe)時(shi)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感就(jiu)養成(cheng)了(le)。

　　培(pei)養(yang)(yang)職業(ye)敏(min)感(gan)，首先得敬(jing)業(ye)，必須熱愛(ai)(ai)自己的(de)(de)職業(ye)，熱愛(ai)(ai)才能產(chan)生興趣和(he)激情(qing)，這(zhe)是職業(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)先導和(he)基(ji)礎(chu)。有了敬(jing)業(ye)、熱愛(ai)(ai)，才會有一種(zhong)(zhong)強(qiang)烈的(de)(de)責任(ren)感(gan)，這(zhe)種(zhong)(zhong)責任(ren)感(gan)對職業(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)起著重要(yao)的(de)(de)作(zuo)用，它促進對人的(de)(de)觀察力的(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)，責任(ren)感(gan)越強(qiang)，觸(chu)發產(chan)生職業(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)機會就越多，可以(yi)說這(zhe)種(zhong)(zhong)責任(ren)感(gan)和(he)使(shi)命意(yi)(yi)識是把無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變(bian)為有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)的(de)(de)動力源。

　　具備(bei)了職(zhi)業敏(min)感(gan)，就(jiu)會未(wei)雨(yu)綢繆，使你做(zuo)出(chu)正確的判斷，立(li)即采取相關措施，或者(zhe)吸納充(chong)實(shi)、或者(zhe)改(gai)變調整，趨利避害，興利除弊，從而(er)搶得先機，立(li)于不(bu)敗之(zhi)地；反之(zhi)若缺乏職(zhi)業敏(min)感(gan)，后(hou)(hou)知后(hou)(hou)覺，反應(ying)遲鈍(dun)，則行動會慢半(ban)拍(pai)，延誤時機，往(wang)(wang)往(wang)(wang)會帶來不(bu)可預測的后(hou)(hou)果(guo)。養成(cheng)職(zhi)業敏(min)感(gan)的確重要，所有(you)職(zhi)場人(ren)士(shi)都(dou)應(ying)高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。