香港經濟社會發達，綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所，法定學院2所，注冊專上學院2所，職業訓練局轄下學院2所，此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市，不但高校數量較多，而且實力相當強，在2009年“THE-QS”世界大學排名中，香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強，進入亞洲前10強。

　　5月6日-9日，我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談，資料搜羅，與有關部門負責人進行座談交流，對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

　　一、香港高校建筑與文化彰顯

　　香港人多地(di)(di)少，寸(cun)土寸(cun)金(jin)。因(yin)此高校(xiao)校(xiao)園面(mian)積都不算大(da)，多依山而建(jian)，鮮有(you)內地(di)(di)高校(xiao)常見的(de)(de)開闊廣場(chang)、軒敞大(da)廳和(he)成片草坪。那些見縫(feng)插綠的(de)(de)做法和(he)內地(di)(di)比起(qi)來(lai)，真(zhen)有(you)點像盆景(jing)，但(dan)有(you)限的(de)(de)空(kong)間(jian)反倒逼(bi)出了布局的(de)(de)智慧(hui)。鑲嵌于樓宇間(jian)的(de)(de)玲瓏水體、仰(yang)臥于樓頂(ding)的(de)(de)天臺泳池(chi)與球場(chang)，無不展現了香港人的(de)(de)獨具匠心。總體看(kan)，香港高校(xiao)校(xiao)園建(jian)設各(ge)有(you)特色，與各(ge)自(zi)文化個性、內涵相(xiang)融洽(qia)，成為校(xiao)園文化重要載(zai)體與彰顯之(zhi)地(di)(di)。

　　1、香港中文(wen)大學

　　校園(yuan)面(mian)積占地(di)134公(gong)頃(qing)。學校依山而(er)建(jian)，自山頂至山腳(jiao)，由高到(dao)低分成三層，經過47年的(de)(de)精心(xin)經營(ying)，放眼望去處處花木扶疏，中(zhong)西風格(ge)建(jian)筑掩映其間(jian)，相映成趣。俯瞰吐露港、遠(yuan)眺八仙嶺的(de)(de)中(zhong)大校園(yuan)，仿(fang)佛是一曲(qu)山與海的(de)(de)協奏，清逸舒爽，給人(ren)(ren)(ren)帶來(lai)無限(xian)的(de)(de)詩(shi)意靈感。漫步(bu)中(zhong)大校園(yuan)，可(ke)遠(yuan)觀飛(fei)鳥，近賞花木。行走在校園(yuan)內的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)行道上，清雅的(de)(de)荷(he)塘、蒼郁(yu)的(de)(de)老(lao)樹、翠瓦(wa)丹柱的(de)(de)亭臺、飛(fei)濺的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)造噴泉(quan)、幽靜的(de)(de)庭院(yuan)、沉郁(yu)的(de)(de)雕塑、現(xian)代氣息的(de)(de)建(jian)筑，以及多(duo)樣的(de)(de)景(jing)物，使人(ren)(ren)(ren)應接不暇，為學子和學人(ren)(ren)(ren)營(ying)造了良好的(de)(de)潛心(xin)治學、養德練才的(de)(de)氛圍。

　　2、香港大學

　　港大(da)歷史最悠久，校(xiao)園也是依(yi)山而(er)(er)建(jian)(jian)，盡(jin)管(guan)占(zhan)地(di)(di)少，但因為順應山體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個建(jian)(jian)筑(zhu)都注重(zhong)巧妙利(li)用地(di)(di)勢，使人感覺別有一(yi)種風格。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓體(ti)(ti)(ti)與樓體(ti)(ti)(ti)之間用長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連廊或橋(qiao)貫(guan)通，在悠長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)廊中漫步，從(cong)一(yi)個樓群轉(zhuan)到(dao)(dao)另一(yi)個樓群，使人產生曲(qu)徑通幽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。港大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)園建(jian)(jian)筑(zhu)并非遵循統一(yi)風格，也沒有強調(diao)(diao)統一(yi)色調(diao)(diao)，而(er)(er)是各自顯(xian)示著自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，但并未因此令人感覺凌(ling)亂和缺少章法，相反從(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)外觀(guan)來(lai)看，也能讓人迅速了解到(dao)(dao)學校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源(yuan)長久。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓體(ti)(ti)(ti)明(ming)顯(xian)是民國時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風格，但保存完好(hao)，利(li)用得也非常到(dao)(dao)位。

　　3、香(xiang)港理工大學(xue)

　　理(li)(li)大(da)位(wei)于繁華的(de)(de)中心地帶紅(hong)勘，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)面(mian)積不大(da)，但整個校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)風(feng)格非常(chang)明(ming)顯，一(yi)色的(de)(de)赭褐色磚墻樓(lou)(lou)群(qun)，遠遠望(wang)去(qu)就能準確找到學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)位(wei)置，幢幢現代氣(qi)派的(de)(de)樓(lou)(lou)宇，外加(jia)大(da)量(liang)用商業巨子(zi)名字命(ming)名，處處彰顯著(zhu)莊重、沉穩、豪氣(qi)。這(zhe)(zhe)種色調和(he)風(feng)格與理(li)(li)工大(da)提供應(ying)用教育和(he)推動應(ying)用科研的(de)(de)理(li)(li)念十分吻合，也彰顯著(zhu)這(zhe)(zhe)所大(da)學(xue)角(jiao)色的(de)(de)獨(du)特性和(he)先鋒(feng)性。它的(de)(de)建筑(zhu)設計上的(de)(de)大(da)膽和(he)創新(xin)意識(shi)，一(yi)座設計學(xue)院大(da)樓(lou)(lou)即將屹(yi)立在校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)中，而這(zhe)(zhe)樣一(yi)座大(da)樓(lou)(lou)的(de)(de)外觀和(he)造型，色調明(ming)朗、外觀獨(du)特，是畫龍點(dian)睛(jing)之作(zuo)，將成(cheng)為該校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)未來(lai)的(de)(de)標志(zhi)建筑(zhu)，成(cheng)為理(li)(li)工大(da)的(de)(de)獨(du)特和(he)先鋒(feng)的(de)(de)最直接的(de)(de)標榜(bang)符(fu)號。

　　4、香港科(ke)技大(da)學

　　科大(da)是(shi)所年輕的(de)(de)大(da)學，建(jian)(jian)(jian)校(xiao)才19年，但已是(shi)世界一(yi)流名校(xiao)。該校(xiao)位于(yu)環境優美的(de)(de)西貢清水灣半島，依山(shan)(shan)面海(hai)(hai)，飽覽牛尾(wei)海(hai)(hai)的(de)(de)怡(yi)人景(jing)色。從(cong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)上就可(ke)以看(kan)出它的(de)(de)高(gao)起點(dian)和(he)趕超一(yi)流、氣(qi)(qi)(qi)吞山(shan)(shan)海(hai)(hai)的(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)勢(shi)。幢幢建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)都散(san)發著現代(dai)氣(qi)(qi)(qi)息，風(feng)(feng)格(ge)統一(yi)，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上的(de)(de)現代(dai)的(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)派與大(da)海(hai)(hai)的(de)(de)豪氣(qi)(qi)(qi)以及(ji)山(shan)(shan)的(de)(de)靈氣(qi)(qi)(qi)渾然(ran)一(yi)體，氣(qi)(qi)(qi)勢(shi)逼人，間中也點(dian)綴個(ge)(ge)別亭臺(tai)，卻是(shi)典型的(de)(de)民(min)族風(feng)(feng)格(ge)，這亭臺(tai)卻好(hao)比(bi)是(shi)點(dian)睛之筆，給校(xiao)園(yuan)增添(tian)了(le)溫婉的(de)(de)感覺。這里(li)任何一(yi)個(ge)(ge)角度都是(shi)風(feng)(feng)景(jing)。校(xiao)園(yuan)的(de)(de)最低處緊(jin)挨著海(hai)(hai)岸線(xian)，在海(hai)(hai)邊可(ke)悠閑(xian)地垂釣(diao)，可(ke)圍坐在燒烤爐邊享受美味。與海(hai)(hai)連接處沒有戒備森嚴(yan)的(de)(de)護欄或圍墻，若站在山(shan)(shan)頂望去(qu)，從(cong)山(shan)(shan)坡到海(hai)(hai)邊依次(ci)是(shi)學生宿舍、空中游泳池、足球場(chang)和(he)籃球場(chang)、燒烤場(chang)、天然(ran)海(hai)(hai)灘(tan)，山(shan)(shan)青海(hai)(hai)藍(lan)，路紅草綠。

　　香港高校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)園建筑特(te)色，歸(gui)納為(wei)：一是注(zhu)重順勢而建，港大(da)、中大(da)、科大(da)都(dou)依山(shan)而建，充(chong)分利(li)用山(shan)勢，使得校(xiao)園層次感(gan)強，減(jian)少占地面積(ji)。也便于(yu)營造(zao)開闊、大(da)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)，利(li)于(yu)實現環境(jing)(jing)造(zao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念。二是民族傳統風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙利(li)用，如港大(da)美術博物館和科大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亭臺點綴以及中大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)廊，傳統文化盡(jin)顯。三是將環境(jing)(jing)融入建筑景(jing)觀(guan)設計(ji)中，如中大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合一亭，科大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)占山(shan)瞰海，都(dou)給(gei)校(xiao)園增添了無限空間，在無言中表達了深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化意境(jing)(jing)。四是人(ren)(ren)(ren)性化設計(ji)，隨處可見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)廊、電梯成為(wei)不(bu)同樓宇(yu)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)接紐帶，既(ji)能遮陽，又能擋(dang)雨。到處高大(da)樹(shu)木，草綠(lv)花艷，景(jing)致舒展，校(xiao)景(jing)人(ren)(ren)(ren)文合一，天人(ren)(ren)(ren)合一。

　　二、香港高校的大學精神凝練

　　一(yi)所高校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)精神是(shi)她重(zhong)要的(de)(de)價值取向、文(wen)化內核(he)與(yu)個(ge)性風格的(de)(de)源(yuan)點，是(shi)最具生命力(li)(li)(li)(li)與(yu)活(huo)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)東西(xi)，是(shi)一(yi)以(yi)(yi)貫(guan)之的(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)理念。大學(xue)(xue)(xue)精神往(wang)往(wang)凝聚在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)訓、抱負、使(shi)命、愿(yuan)景、理念、目(mu)標、口號等中。在(zai)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)，諸高校(xiao)(xiao)(xiao)都非常重(zhong)視文(wen)化精神凝練、精神追求。如香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)中文(wen)大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)訓是(shi)“博文(wen)約禮”，將學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)使(shi)命定位(wei)為(wei)(wei)“在(zai)各個(ge)學(xue)(xue)(xue)科(ke)領域，全面綜(zong)(zong)合(he)地進(jin)行教學(xue)(xue)(xue)與(yu)研(yan)究，提供公(gong)共(gong)服(fu)務，致(zhi)力(li)(li)(li)(li)于保存、創造、應用及(ji)傳播知識(shi)，以(yi)(yi)滿(man)足香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)、全中國，以(yi)(yi)至(zhi)世界各地人民的(de)(de)需要，并為(wei)(wei)人類的(de)(de)福祉作出貢獻(xian)”，并“努力(li)(li)(li)(li)成(cheng)為(wei)(wei)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)、全國及(ji)國際公(gong)認的(de)(de)第一(yi)流研(yan)究型綜(zong)(zong)合(he)大學(xue)(xue)(xue)”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)理工(gong)大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)訓為(wei)(wei)“開物成(cheng)務，勵學(xue)(xue)(xue)利民”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)科(ke)技大學(xue)(xue)(xue)則將“致(zhi)力(li)(li)(li)(li)促進(jin)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)的(de)(de)經濟及(ji)社會(hui)發展，豐富香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)的(de)(de)文(wen)化”作為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)對香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)的(de)(de)承擔。

　　細品香港諸高(gao)校(xiao)的校(xiao)訓等精(jing)神載體(ti)，呈(cheng)現以(yi)下幾個(ge)特(te)點：一是越超意識(shi)形態，彰顯社(she)會責任，追求(qiu)普(pu)世(shi)價值。二是既(ji)有深(shen)厚的傳統文化(hua)，又時時凸顯國(guo)際視野，中西融匯的特(te)色十(shi)分鮮明。三是不求(qiu)追逐時尚，也非(fei)一時興致，審慎冷靜地表達(da)追求(qiu)真理、精(jing)研學術(shu)、傳播知識(shi)等使命，力求(qiu)穩定性(xing)(xing)和(he)可傳承性(xing)(xing)。四是注重人的潛能發揮，鼓勵師生伸展個(ge)性(xing)(xing)，反對陳規和(he)傀儡(lei)的把戲。五是追求(qiu)卓(zhuo)越與(yu)平(ping)常心兼(jian)具，既(ji)志存(cun)高(gao)遠，又不汲(ji)汲(ji)于名利。

　　三、香港高校的校園文化特色

　　1、特有的書院文化。

　　香港(gang)(gang)中文大學是(shi)香港(gang)(gang)惟一也(ye)是(shi)世界(jie)少有的(de)(de)一所采(cai)用書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制管(guan)理的(de)(de)高(gao)等(deng)學府。全(quan)日制本科生(sheng)雖入讀不同專業，但在(zai)日常管(guan)理中分別隸屬于新亞、聯合、崇基、逸夫等(deng)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，入學時(shi)每位學生(sheng)選學專業的(de)(de)同時(shi)也(ye)要(yao)選定自(zi)己的(de)(de)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。具(ju)體來說(shuo)，每個學生(sheng)都有一個書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)身(shen)份和一個學院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)身(shen)份。學院(yuan)(yuan)(yuan)負(fu)責學科方(fang)面(mian)的(de)(de)事(shi)務，而書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)則負(fu)責其他的(de)(de)活動(dong)。學生(sheng)們在(zai)描(miao)述自(zi)己的(de)(de)身(shen)份的(de)(de)時(shi)候，書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)放(fang)(fang)在(zai)前面(mian)，學院(yuan)(yuan)(yuan)放(fang)(fang)在(zai)后面(mian)。

　　每個書(shu)(shu)院都有(you)自(zi)己不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)風格。比如崇基學(xue)(xue)院，看(kan)重基督(du)教，新亞(ya)書(shu)(shu)院則比較(jiao)看(kan)重文史哲，看(kan)重中(zhong)(zhong)國文化。一個書(shu)(shu)院就是一個大(da)的(de)(de)(de)宿(su)舍區。來自(zi)不(bu)同(tong)(tong)學(xue)(xue)院、不(bu)同(tong)(tong)年級(ji)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生們(men)(men)在這里學(xue)(xue)習、娛樂、生活(huo)(huo)。各(ge)個書(shu)(shu)院經(jing)常(chang)(chang)舉辦各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)活(huo)(huo)動，幫助學(xue)(xue)生提高自(zi)身素質，做(zuo)好充分(fen)的(de)(de)(de)準(zhun)備面(mian)對社(she)會(hui)，比如面(mian)試工作坊、社(she)交禮儀講座；有(you)的(de)(de)(de)邀請(qing)各(ge)界名人來學(xue)(xue)校(xiao)演(yan)講，讓學(xue)(xue)生們(men)(men)了解外面(mian)的(de)(de)(de)世界。書(shu)(shu)院把不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)年級(ji)和不(bu)同(tong)(tong)學(xue)(xue)科背景的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生們(men)(men)融合在一起(qi)，借(jie)此開拓他們(men)(men)的(de)(de)(de)眼界。中(zhong)(zhong)大(da)獨有(you)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)院教育，對同(tong)(tong)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)展作用非常(chang)(chang)大(da)。

　　2、沒有(you)圍墻的高(gao)校(xiao)。

　　香(xiang)(xiang)港高(gao)校(xiao)(xiao)開(kai)(kai)放(fang)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)，吸引全世界頂級教授和優秀學(xue)(xue)(xue)(xue)生，這是(shi)一(yi)貫的辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念，而表(biao)現(xian)在校(xiao)(xiao)園建筑與文化氛圍上，就是(shi)與社(she)會沒(mei)有過(guo)多(duo)隔閡。到香(xiang)(xiang)港高(gao)等(deng)院校(xiao)(xiao)參訪，有一(yi)個(ge)“發現(xian)”就是(shi)校(xiao)(xiao)園都(dou)沒(mei)有圍墻，無論是(shi)依山而建的香(xiang)(xiang)港大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)(xiang)港中(zhong)文大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)(xiang)港科技大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，還(huan)是(shi)身(shen)處鬧市的香(xiang)(xiang)港理(li)(li)工大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，任何人皆可(ke)自由出入。參訪者可(ke)以到任何一(yi)個(ge)教學(xue)(xue)(xue)(xue)樓、科研所(suo)去參觀，除非是(shi)一(yi)些(xie)具有保(bao)密性和安全性的地(di)方。在風(feng)景(jing)宜人的香(xiang)(xiang)港科技大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，甚至有一(yi)隊(dui)一(yi)隊(dui)的阿公阿婆組團來校(xiao)(xiao)游玩，和正拍畢業紀念的年輕學(xue)(xue)(xue)(xue)子相映成趣。校(xiao)(xiao)園的開(kai)(kai)放(fang)、文化的開(kai)(kai)放(fang)、管理(li)(li)的開(kai)(kai)放(fang)，真(zhen)正體(ti)現(xian)了香(xiang)(xiang)港高(gao)校(xiao)(xiao)的現(xian)代開(kai)(kai)放(fang)情懷與文化特色。對社(she)會的開(kai)(kai)放(fang)程(cheng)度可(ke)以折射出高(gao)校(xiao)(xiao)的辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念。

　　3、樓(lou)宇命名(ming)體現多(duo)元辦學特色。

　　香(xiang)港高校的樓(lou)(lou)宇(yu)，大多有(you)自(zi)己(ji)的名(ming)(ming)(ming)字(zi)，有(you)些(xie)一個(ge)報告廳、大教室、小花壇等也有(you)名(ming)(ming)(ming)字(zi)。命名(ming)(ming)(ming)方(fang)式大致有(you)三(san)(san)類：其(qi)一，以文化學(xue)術名(ming)(ming)(ming)人(ren)命名(ming)(ming)(ming)，如(ru)錢穆圖書館(guan)、李卓敏基本(ben)醫學(xue)大樓(lou)(lou)；其(qi)二(er)，以捐贈資(zi)助者命名(ming)(ming)(ming)，比如(ru)何善衡工(gong)程(cheng)學(xue)大樓(lou)(lou)、邵(shao)逸夫堂，其(qi)三(san)(san)，依建筑功能或所在學(xue)科特色自(zi)行命名(ming)(ming)(ming)，如(ru)人(ren)文館(guan)、學(xue)思(si)樓(lou)(lou)等。

　　在(zai)香港，大多數高校的(de)(de)命名(ming)(ming)都(dou)以捐(juan)贈(zeng)者(zhe)命名(ming)(ming)，并且可(ke)大可(ke)小。這類(lei)命名(ming)(ming)的(de)(de)好處是能拓展辦(ban)學(xue)空間，爭(zheng)取更多社會資源，形成眾(zhong)人(ren)拾薪、合力興學(xue)的(de)(de)人(ren)才培養模式，同(tong)時也銘記(ji)捐(juan)贈(zeng)者(zhe)、企業(ye)姓名(ming)(ming)，有助于彰(zhang)顯企業(ye)社會責任，推動校企合作。如香港理工大學(xue)，每(mei)棟(dong)大樓是捐(juan)贈(zeng)多者(zhe)命名(ming)(ming)，而(er)一(yi)些(xie)捐(juan)贈(zeng)少者(zhe)學(xue)校也沒有忘記(ji)他們，在(zai)校園醒目處，我們就看到了數株“捐(juan)贈(zeng)樹”——金屬雕塑的(de)(de)每(mei)片(pian)葉子上都(dou)刻有捐(juan)贈(zeng)者(zhe)姓名(ming)(ming)。力量(liang)有大小，善舉無疆界(jie)，學(xue)校持開(kai)放靈活的(de)(de)心態，誠邀社會各(ge)界(jie)共同(tong)辦(ban)學(xue)、共育英才。當我們漫步在(zai)這些(xie)校園里，每(mei)一(yi)個名(ming)(ming)字迎面而(er)來，既(ji)能激勵(li)師生，又能引人(ren)思索。這些(xie)冠名(ming)(ming)建筑的(de)(de)運用(yong)能傳(chuan)遞給人(ren)特殊(shu)感受，讓人(ren)受到潛移默化的(de)(de)影響。

　　4、不(bu)重門面，不(bu)慕浮華。

　　香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)多為世界(jie)級名校(xiao)(xiao)，但(dan)仍保持一(yi)種質樸風(feng)格(ge)。以香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)大學為例，當出租車(che)沿坡路(lu)左(zuo)彎(wan)右繞來到(dao)校(xiao)(xiao)門(men)(men)口，初訪港(gang)大的(de)(de)我(wo)們怎么也沒想(xiang)到(dao)，亞洲排名第一(yi)的(de)(de)百年(nian)名校(xiao)(xiao)，竟(jing)然沒有一(yi)個想(xiang)象中(zhong)的(de)(de)氣(qi)派(pai)校(xiao)(xiao)門(men)(men)。古樹(shu)掩(yan)映之(zhi)下(xia)，港(gang)大的(de)(de)水泥門(men)(men)柱(zhu)靜立于(yu)(yu)臺階之(zhi)上，香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)大學四枚(mei)金(jin)字沉穩(wen)而淡定(ding)，整個校(xiao)(xiao)門(men)(men)就像一(yi)位布(bu)衣長者(zhe)，安然迎送往來學子。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)中(zhong)文大學的(de)(de)正門(men)(men)位于(yu)(yu)大埔公路(lu)入口，四根(gen)石(shi)柱(zhu)線條簡潔。我(wo)們到(dao)訪的(de)(de)高(gao)校(xiao)(xiao)中(zhong)，即(ji)使是新建校(xiao)(xiao)不(bu)久(jiu)的(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)科技大學，也沒有在校(xiao)(xiao)門(men)(men)上花多大功夫。幾所高(gao)校(xiao)(xiao)把重心置于(yu)(yu)師(shi)生(sheng)的(de)(de)進德修(xiu)業，在外(wai)觀建設上都呈現出不(bu)施粉黛、不(bu)慕浮華(hua)的(de)(de)個性風(feng)格(ge)。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)于(yu)(yu)沉靜質樸之(zhi)中(zhong)，透(tou)出一(yi)股內在品(pin)格(ge)，這份(fen)淡定(ding)平常的(de)(de)文化心態值得學習借鑒。

　　四、香港高校校園文化建設啟示

　　1、校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化建(jian)設要充分反映和(he)(he)體(ti)現學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)追求(qiu)與(yu)辦學(xue)(xue)(xue)定位。校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化是大學(xue)(xue)(xue)精(jing)神與(yu)辦學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)的(de)(de)(de)集中反映，優秀的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化有(you)一(yi)種(zhong)凝(ning)聚力(li)、向(xiang)心力(li)、親(qin)和(he)(he)力(li)和(he)(he)感(gan)(gan)召力(li)，它將自(zi)身獨特(te)的(de)(de)(de)文(wen)化底蘊(yun)和(he)(he)進取意識相融合，以(yi)一(yi)種(zhong)潛(qian)移默化的(de)(de)(de)方式(shi)，將學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)追求(qiu)目標和(he)(he)理(li)念(nian)信(xin)仰，播散到校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)(de)每一(yi)個角落，讓師(shi)(shi)生自(zi)覺地對學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)產生認同感(gan)(gan)、歸屬感(gan)(gan)和(he)(he)自(zi)豪感(gan)(gan)，激勵師(shi)(shi)生不(bu)斷(duan)進取，不(bu)斷(duan)超越。這種(zhong)向(xiang)心力(li)和(he)(he)感(gan)(gan)召力(li)來(lai)自(zi)這種(zhong)校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化是否(fou)應合了師(shi)(shi)生員(yuan)工的(de)(de)(de)心理(li)需求(qiu)。如香港理(li)工大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園建(jian)筑文(wen)化以(yi)磚紅色(se)為底色(se)，充分反映了人們對工業文(wen)明的(de)(de)(de)追求(qiu)和(he)(he)向(xiang)往，既反映了學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)人才培養目標又具有(you)時代精(jing)神，具有(you)較(jiao)高的(de)(de)(de)認可度。

　　2、校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化建設應當吸收中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)(de)精華(hua)。校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化雖然以獨特的(de)(de)(de)風(feng)格和魅力(li)存在于(yu)文(wen)化之林,但它卻(que)深(shen)深(shen)扎根在傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)(de)土壤中(zhong),它是對(dui)傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)(de)繼承與創新、弘(hong)揚(yang)與光大(da)，傳(chuan)統文(wen)化是校(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化誕生(sheng)的(de)(de)(de)搖籃和發展的(de)(de)(de)基石。香港高校(xiao)(xiao)(xiao)在弘(hong)揚(yang)傳(chuan)統文(wen)化方面確實給我們以深(shen)刻(ke)啟示(shi)，香港中(zhong)文(wen)大(da)學的(de)(de)(de)書院文(wen)化非(fei)常注重傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)(de)熏陶，香港理大(da)學的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園宣傳(chuan)片更是用孔孟等先人關于(yu)創新的(de)(de)(de)一些論述(shu)為主線，把學校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)創新精神連接起來(lai)，反(fan)映了(le)一種深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)歷史感與文(wen)化氣息。

　　3，校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文化(hua)建(jian)(jian)設(she)應當長遠規劃(hua)，從細節(jie)著手。文化(hua)建(jian)(jian)設(she)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)國(guo)家的(de)(de)，民(min)族的(de)(de)，還是(shi)(shi)(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)一(yi)個復雜(za)的(de)(de)過程，是(shi)(shi)(shi)一(yi)個系統工程。校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文化(hua)建(jian)(jian)設(she)有軟(ruan)件(jian)(jian)(jian)，也(ye)有硬件(jian)(jian)(jian)建(jian)(jian)設(she)，只有在長期的(de)(de)、持(chi)續(xu)的(de)(de)努力下，才能(neng)收到一(yi)定成效，它是(shi)(shi)(shi)一(yi)個不斷發展、改(gai)革和(he)繼承(cheng)的(de)(de)過程。例如硬件(jian)(jian)(jian)方(fang)面，我們從香港(gang)中文大(da)學(xue)、香港(gang)理(li)工大(da)學(xue)等的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上可以(yi)看得出，這些學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有統一(yi)的(de)(de)風格，因勢而建(jian)(jian)，大(da)氣莊嚴，而且在細節(jie)上，學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)也(ye)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)當注意，哪怕一(yi)塊張(zhang)貼板都能(neng)體(ti)現著細節(jie)、技巧、規則與文化(hua)意識。在軟(ruan)件(jian)(jian)(jian)方(fang)面，就要更系統、持(chi)久、不斷積累了。

　　4、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)應當師生全(quan)員參與，師生共同為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)寫(xie)下文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)一筆。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)每個人(ren)都在(zai)以(yi)自覺或不(bu)自覺的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，進入到(dao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)構當中，成(cheng)為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構者(zhe)和外在(zai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)塑者(zhe)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)，不(bu)僅是學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)事，更是教職(zhi)員工的(de)(de)(de)(de)(de)事；不(bu)僅是個別部門的(de)(de)(de)(de)(de)事，而是學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所有部門的(de)(de)(de)(de)(de)事。對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)消極無為，是對(dui)已有的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)減損；無動于衷、漠然以(yi)對(dui)，是對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)耗散。認(ren)識到(dao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)意義，我們就會有一種(zhong)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)主體意識，而成(cheng)為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)積極參與者(zhe)和建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)者(zhe)，努力將(jiang)自己所學(xue)(xue)貢獻(xian)于校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)中。

　　                                                     （黨委(wei)宣傳部赴(fu)港(gang)校園文化考察小組(zu)）