日前，《習近平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)理政》第(di)(di)三(san)卷出版(ban)發(fa)行，為深入學習貫徹《習近平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)理政》第(di)(di)三(san)卷，幫(bang)助廣大師(shi)生(sheng)深刻(ke)把(ba)握習近平(ping)(ping)新時代中國(guo)特(te)色社會主義(yi)思想的深刻(ke)內涵，推動全(quan)校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)讀原(yuan)(yuan)著、學原(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)理，切實(shi)把(ba)學習成(cheng)效(xiao)轉化(hua)為建設中國(guo)特(te)色世界一流職業院校(xiao)(xiao)(xiao)的能(neng)力和(he)水平(ping)(ping)，我校(xiao)(xiao)(xiao)馬(ma)克(ke)思主義(yi)學院組織全(quan)體(ti)教師(shi)研讀經典原(yuan)(yuan)著，認真備(bei)課，推出了(le)36個宣(xuan)講專(zhuan)題(ti)菜單(dan)，在學校(xiao)(xiao)(xiao)各單(dan)位范圍(wei)內開展《習近平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)理政》第(di)(di)三(san)卷專(zhuan)題(ti)宣(xuan)講。本版(ban)精選出其中的5個專(zhuan)題(ti)，與(yu)全(quan)校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)共(gong)享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳(chen)永力

《習(xi)近平談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第三(san)卷出版發行，是(shi)黨和國家政(zheng)治(zhi)生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)件大(da)(da)事(shi)，是(shi)黨的(de)思想建(jian)設上的(de)一(yi)件大(da)(da)事(shi)。中(zhong)(zhong)共十(shi)九大(da)(da)以(yi)來，習(xi)近平在領導推進(jin)新時(shi)代治(zhi)國理(li)政(zheng)的(de)實踐中(zhong)(zhong)，又發表一(yi)系列重要論述，提(ti)出許多具有(you)原創(chuang)性、時(shi)代性、指導性的(de)重大(da)(da)思想觀點，進(jin)一(yi)步豐(feng)富和發展了黨的(de)理(li)論創(chuang)新成果。習(xi)近平新時(shi)代中(zhong)(zhong)國特色社會主義思想是(shi)高校辦(ban)學治(zhi)校、教(jiao)師(shi)教(jiao)書(shu)育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近平(ping)(ping)新(xin)時代中國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義思想(xiang)的(de)新(xin)熱潮。馬克(ke)思主(zhu)義學(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬院(yuan)姓(xing)馬，在(zai)馬言馬”鮮明導(dao)向(xiang)和辦學(xue)(xue)(xue)原則，要(yao)求全體教(jiao)(jiao)師主(zhu)動(dong)先學(xue)(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)(xue)深一步，自覺(jue)把學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)理(li)政》第三卷作(zuo)為(wei)武裝思想(xiang)、提高站位(wei)(wei)、推(tui)動(dong)事業發展的(de)最新(xin)教(jiao)(jiao)材。通過教(jiao)(jiao)研活動(dong)，黨(dang)支(zhi)部(bu)“三會一課”，把《習(xi)(xi)近平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)理(li)政》第三卷同(tong)第一卷、第二卷貫通起來學(xue)(xue)(xue)，結合(he)思想(xiang)政治(zhi)理(li)論課改(gai)革創新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)懂弄通篤行。組織骨干教(jiao)(jiao)師開發36個專(zhuan)題講座(zuo)，供全校各單(dan)位(wei)(wei)“點單(dan)”，我們(men)“送學(xue)(xue)(xue)上門(men)”，為(wei)服務全校師生學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平(ping)(ping)新(xin)時代中國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義思想(xiang)，鞏(gong)固(gu)馬克(ke)思主(zhu)義在(zai)意識(shi)形態領域的(de)指導(dao)地位(wei)(wei)，發揮應有作(zuo)用。

推(tui)動習近平新時代中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)進(jin)教(jiao)(jiao)材(cai)進(jin)課(ke)(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)(ke)是(shi)大學(xue)(xue)生思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)主(zhu)渠(qu)道，是(shi)落實(shi)(shi)立(li)德樹人(ren)的(de)(de)關鍵(jian)課(ke)(ke)程。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)按照(zhao)習近平總書記提出的(de)(de)“八個相(xiang)統一”要求，推(tui)動思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)(ke)改革(ge)創新，不斷增強思(si)(si)政課(ke)(ke)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)性、理(li)論(lun)性和親和力(li)、針對(dui)性。用(yong)好深圳(zhen)改革(ge)開放“活”教(jiao)(jiao)材(cai)，把建設中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)先(xian)行示范區融入學(xue)(xue)術研究、課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和學(xue)(xue)生實(shi)(shi)踐活動中(zhong)(zhong)，用(yong)建設先(xian)行示范區的(de)(de)生動實(shi)(shi)踐和豐碩(shuo)成果闡釋黨(dang)(dang)的(de)(de)創新理(li)論(lun)，證明中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)“能(neng)”，馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)“行”，中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)“好”，把學(xue)(xue)生培養成擁(yong)護(hu)中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)領導和我(wo)國(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)制(zhi)度、立(li)志為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)奮斗終生的(de)(de)有(you)用(yong)人(ren)才(cai)。

打造信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)的(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)師(shi)(shi)隊伍。習近平總書記強(qiang)調，“講思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)(ke)(ke)(ke)，要(yao)(yao)讓信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)、學識(shi)淵博、理(li)(li)論(lun)(lun)功底深厚的(de)教(jiao)師(shi)(shi)來(lai)講，讓學生真心喜愛、終身受益(yi)”。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)深”、“思(si)(si)(si)維要(yao)(yao)新”、“視(shi)野要(yao)(yao)廣(guang)”、“自律要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正(zheng)”。馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義學院(yuan)(yuan)要(yao)(yao)求全(quan)體教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)牢固樹立“四個自信(xin)(xin)”，堅(jian)定(ding)“四個意識(shi)，”做到“兩(liang)個維護”，信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)，理(li)(li)直氣壯(zhuang)講好(hao)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)(ke)(ke)(ke)。馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義學院(yuan)(yuan)36名(ming)專任教(jiao)師(shi)(shi)全(quan)部是黨(dang)員，我們義無反顧、責無旁貸，聽從學校黨(dang)委指揮(hui)，為深職院(yuan)(yuan)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)教(jiao)育，為學習貫(guan)徹(che)落(luo)實習近平新時代中國特色(se)社會主(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢獻我們的(de)力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者：譚(tan)翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的“天下”觀

新(xin)冠病(bing)毒疫情(qing)帶(dai)來的全(quan)球秩序混亂表明，真正意義上的“世界(jie)(jie)政治”還沒有進(jin)化成(cheng)熟。體(ti)(ti)(ti)現在三(san)點：1.政治的本質是(shi)“共(gong)同(tong)生活的藝術(shu)”，但(dan)卻(que)被人們錯(cuo)誤地(di)理(li)解為是(shi)“相互斗爭的藝術(shu)”；2.衡量(liang)人類利益(yi)的政治單(dan)位被狹隘地(di)局(ju)限(xian)于(yu)單(dan)個(ge)國(guo)家；3.對利益(yi)的思考模型局(ju)限(xian)于(yu)“個(ge)人理(li)性”而(er)不是(shi)“關系理(li)性”。中國(guo)周朝所設計(ji)的基于(yu)分(fen)封制、禮樂制度和德治原則支(zhi)撐的“天(tian)下體(ti)(ti)(ti)系”實際上是(shi)人類歷(li)史上第(di)一(yi)次真正意義上的世界(jie)(jie)政治體(ti)(ti)(ti)系的實踐，但(dan)限(xian)于(yu)治理(li)資源(yuan)和治理(li)技術(shu)，這一(yi)體(ti)(ti)(ti)系最終崩(beng)塌。習近平關于(yu)“開放(fang)合(he)作、命(ming)運(yun)與(yu)共(gong)”“人類命(ming)運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)(ti)(ti)”等相關論述，使得“當代的天(tian)下觀”重(zhong)新(xin)步入(ru)學(xue)者們的研究視野(ye)。

中國定位：樞紐

美國的(de)(de)“退群(qun)”和(he)(he)“貿易戰(zhan)”，實質上(shang)(shang)是傳統世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)崩陷的(de)(de)表現，新的(de)(de)世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)的(de)(de)重建(jian)客觀(guan)上(shang)(shang)需(xu)要中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國提供智(zhi)慧和(he)(he)方案(an)。世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)(bao)含(han)著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)，前(qian)者(zhe)意指(zhi)(zhi)積(ji)極參與全球(qiu)化的(de)(de)國家和(he)(he)地區(qu)(qu)。后者(zhe)是指(zhi)(zhi)對全球(qiu)化有所抵觸和(he)(he)質疑，或者(zhe)無(wu)能(neng)力融入全球(qiu)化的(de)(de)國家和(he)(he)地區(qu)(qu)。在(zai)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)之間，客觀(guan)上(shang)(shang)就需(xu)要一(yi)個中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)介力量(liang)。習近平“共建(jian)創新包(bao)(bao)容的(de)(de)開放型(xing)世界(jie)經濟”“推動共建(jian)‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’走(zou)深(shen)走(zou)實”的(de)(de)偉大(da)倡(chang)議，實際上(shang)(shang)是基(ji)于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國本身就是一(yi)個具有超大(da)規模市場，陸海(hai)疆域均有巨大(da)縱深(shen)的(de)(de)多元復(fu)合體(ti)這一(yi)基(ji)本國情，在(zai)總結中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國近現代(dai)史經驗教訓(xun)之后對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)準確定(ding)位：要成為世界(jie)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)的(de)(de)樞紐，將全人類的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)鏈接和(he)(he)重構起來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)(ren)識論(lun)層面(mian)，道家(jia)主張“道法自然”認(ren)(ren)清客觀規律(lv)，看(kan)清發展方(fang)向(xiang)；在方(fang)法論(lun)上，道家(jia)崇(chong)尚“上善(shan)若(ruo)水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理矛盾，以(yi)柔克剛(gang)，不(bu)戰(zhan)而(er)屈人之兵。以(yi)管仲、子(zi)產、商鞅、申不(bu)害等人為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法家(jia)又(you)將“法術(shu)勢(shi)結合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)籌論(lun)完善(shan)為(wei)一套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)藝(yi)術(shu)。習總書(shu)記(ji)在博鰲(ao)亞洲論(lun)壇(tan)開(kai)幕式上講到：“經(jing)濟全球化是(shi)不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于(yu)這樣一種對(dui)國(guo)(guo)(guo)(guo)際“大勢(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷(duan)，“中國(guo)(guo)(guo)(guo)堅(jian)持(chi)對(dui)外開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)策，堅(jian)持(chi)打(da)(da)開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)(men)搞建設，中國(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)(men)不(bu)會(hui)關閉(bi)，只會(hui)越開(kai)越大。”面(mian)對(dui)中美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)，有人指(zhi)責是(shi)因中國(guo)(guo)(guo)(guo)拋棄“韜(tao)光(guang)養晦(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)略(lve)(lve)而(er)導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果，實(shi)為(wei)大錯特錯。既低(di)估了美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)判斷(duan)水平，也(ye)看(kan)低(di)了我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)智慧。面(mian)對(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)攻擊，“韜(tao)光(guang)養晦(hui)(hui)”仍是(shi)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)策略(lve)(lve)，順應和(he)借(jie)助“勢(shi)”，認(ren)(ren)清和(he)抓住“時”，“你打(da)(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我打(da)(da)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，牢(lao)牢(lao)堅(jian)守正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)方(fang)向(xiang)，不(bu)被具體戰(zhan)術(shu)得(de)失困擾，始(shi)終不(bu)卑(bei)不(bu)亢，游刃有余(yu)。

中國倫理：己(ji)欲立而立人，己(ji)欲達(da)而達(da)人

“夫仁(ren)(ren)(ren)者，己欲立而(er)(er)立人，己欲達而(er)(er)達人。能近取譬，可(ke)謂仁(ren)(ren)(ren)之方也(ye)已。”仁(ren)(ren)(ren)人，就是要想自己站得(de)住(zhu)，也(ye)要幫助(zhu)(zhu)別(bie)人一同(tong)站得(de)住(zhu)；要想自己過得(de)好，也(ye)要幫助(zhu)(zhu)別(bie)人一同(tong)過得(de)好。這段(duan)對話所揭示(shi)的(de)中(zhong)國倫理觀，在習總書(shu)記(ji)關于“形成全面開放(fang)新(xin)格局(ju)”相關論述中(zhong)處處得(de)以體現。“中(zhong)國將張開雙(shuang)臂，為(wei)各國提供更多(duo)市場機遇”、“這是中(zhong)國基于發展需要作出的(de)戰略抉擇，同(tong)時(shi)也(ye)是在以實際(ji)行動推動經濟全球(qiu)化(hua)造福(fu)世界(jie)各國人民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗(dou)(dou)爭精神(shen)增強斗(dou)(dou)爭本領”是(shi)(shi)《習(xi)近平談治國理政(zheng)》第三(san)卷第八個專題“增強憂患(huan)意識，防范化解風險挑戰”的(de)第三(san)篇文章，是(shi)(shi)2019年(nian)9月3日習(xi)近平總書記在2019年(nian)中(zhong)央黨(dang)校(xiao)（國家行政(zheng)學院）中(zhong)青年(nian)干部培訓班(ban)開班(ban)式上(shang)的(de)講話。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)過程中(zhong)為(wei)了排除困難(nan)、解決矛盾所應具有的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)不畏艱險(xian)、勇于擔當、百折不撓的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)狀態。共產(chan)黨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族自古(gu)沿襲下(xia)來的(de)(de)(de)(de)優良傳統(tong)，也是(shi)(shi)(shi)馬克思(si)主(zhu)義(yi)固(gu)有的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論品格(ge)。中(zhong)國共產(chan)黨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)直面矛盾、迎接挑戰的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)保持(chi)定力、避免偏差的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)干事創業、成就(jiu)夢(meng)想的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀求合作、互利共贏的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)為(wei)斗(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)過程干事創業、成就(jiu)夢(meng)想，斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上(shang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅(jian)持(chi)馬克思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)意(yi)識形態領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)指導地位、中(zhong)國共產(chan)黨的(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)統(tong)一(yi)(yi)領(ling)(ling)導、中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)方向(xiang)，這是(shi)(shi)(shi)新時代(dai)發揮斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)旨趣所在(zai)。

世界歷史發展告訴(su)我們(men)，人類文明進步歷程從來(lai)沒有(you)(you)平坦的(de)(de)大(da)道(dao)可(ke)走，人類就是在同困(kun)難的(de)(de)斗爭中前進的(de)(de)。進入(ru)新時代，我們(men)比(bi)歷史上任(ren)何時期都更加有(you)(you)信心、有(you)(you)能力、有(you)(you)條件(jian)實現(xian)(xian)中華民族偉大(da)復興(xing)的(de)(de)宏偉目標。但當今世界正處于(yu)百年(nian)未有(you)(you)之大(da)變局(ju)，國際形勢波(bo)譎云詭，周邊環境(jing)復雜敏感，改革發展穩(wen)定(ding)任(ren)務艱(jian)巨繁重，給實現(xian)(xian)偉大(da)夢想帶來(lai)嚴峻挑戰和重大(da)阻力。所以，從歷史邏(luo)輯和現(xian)(xian)實邏(luo)輯來(lai)看，我們(men)都需要積(ji)極發揚斗爭精神、主動(dong)增強斗爭本領，努力攻堅克難、化險為夷。

在(zai)這個(ge)承前啟后(hou)、繼往開來、繼續攻(gong)堅克(ke)難(nan)、進行偉大斗(dou)(dou)爭的(de)時代，我們必須堅持(chi)問(wen)題導(dao)向(xiang)，自覺把握規律，加強能力建設，嚴(yan)(yan)格(ge)遵(zun)守紀律，經受(shou)嚴(yan)(yan)格(ge)的(de)思想淬煉(lian)、政(zheng)治歷練、實(shi)(shi)踐鍛煉(lian)，保持(chi)“咬定青山(shan)不(bu)放松(song)”的(de)斗(dou)(dou)爭韌(ren)勁(jing)，發揚“敢教日(ri)月換新天”的(de)斗(dou)(dou)爭精神，堅定“千磨萬擊還堅勁(jing)”的(de)斗(dou)(dou)爭品質，以(yi)永不(bu)懈(xie)怠的(de)精神狀態和迎難(nan)而上的(de)斗(dou)(dou)爭姿態，為實(shi)(shi)現(xian)“兩個(ge)一百年”奮(fen)斗(dou)(dou)目標、實(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大復(fu)興的(de)中國夢而頑強奮(fen)斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者(zhe)：孫曉玲

2020年是不同(tong)尋常的一(yi)年，新冠(guan)疫情持續肆虐(nve)，中美關系變幻莫測，中印(yin)邊(bian)境頗(po)不安寧，從(cong)4月(yue)月(yue)持續到9月(yue)，一(yi)度出現(xian)人員(yuan)傷亡和擦(ca)槍走火現(xian)象，引發有(you)關戰爭(zheng)的擔憂(you)。

所幸，盡管中(zhong)印(yin)邊界雖時有(you)(you)緊(jin)張局勢傳出(chu)，但總體可(ke)控。究(jiu)其原因，以(yi)(yi)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外交思(si)想為引領的中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大國(guo)(guo)外交發揮了重(zhong)大作用。習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外交思(si)想在(zai)已經(jing)出(chu)版的三(san)卷《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理政》中(zhong)均有(you)(you)體現，它們既是整(zheng)體，又(you)可(ke)以(yi)(yi)在(zai)各卷中(zhong)單(dan)獨呈現。在(zai)《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理政》第三(san)卷中(zhong)，習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外交思(si)想出(chu)現在(zai)專(zhuan)題16到專(zhuan)題18。其中(zhong)專(zhuan)題16《努力開創中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大國(guo)(guo)外交新(xin)局面》為處理包括中(zhong)印(yin)邊界沖突在(zai)內的國(guo)(guo)際問題提供(gong)了重(zhong)要理論指導。

習近平指出：“把(ba)握國(guo)(guo)際(ji)形勢要(yao)(yao)(yao)樹立正(zheng)確的(de)歷(li)史觀(guan)、大(da)局觀(guan)、角色(se)觀(guan)。所(suo)謂(wei)正(zheng)確歷(li)史觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看(kan)現在(zai)國(guo)(guo)際(ji)形勢什(shen)么樣，而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)(yao)端起歷(li)史望(wang)遠鏡回顧(gu)過去、總(zong)結歷(li)史規律，展望(wang)未來(lai)、把(ba)握歷(li)史前(qian)進大(da)勢。所(suo)謂(wei)正(zheng)確大(da)局觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看(kan)到現象(xiang)和細節怎么樣，而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)(yao)把(ba)握本(ben)質和全局，抓住主(zhu)要(yao)(yao)(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)方(fang)面，避免在(zai)林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛(fen)紜多變(bian)的(de)國(guo)(guo)際(ji)亂象(xiang)中迷失方(fang)向、舍本(ben)逐末(mo)。所(suo)謂(wei)正(zheng)確角色(se)觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)冷靜分析(xi)各種(zhong)國(guo)(guo)際(ji)現象(xiang)，而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)(yao)把(ba)自己擺進去，在(zai)我國(guo)(guo)同世界(jie)的(de)關系中看(kan)問題，弄清楚(chu)在(zai)世界(jie)格局演變(bian)中我國(guo)(guo)的(de)地(di)位和作用，科學制定我國(guo)(guo)對(dui)外方(fang)針政策”。

截止(zhi)目(mu)前，中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)沖突的(de)處理體現了總書記(ji)提出(chu)的(de)“三(san)觀”。首先是歷(li)史(shi)觀，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)基于中(zhong)印(yin)(yin)關系(xi)史(shi)與(yu)中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)爭端歷(li)史(shi)，既闡明中(zhong)國(guo)(guo)(guo)在邊(bian)(bian)界(jie)(jie)問題上的(de)原則(ze)立(li)場(chang)：中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)未劃定，中(zhong)方有誠(cheng)意為(wei)此(ci)(ci)進行談判，但絕不接受印(yin)(yin)度(du)蠶食我國(guo)(guo)(guo)領土(tu)的(de)行為(wei)，中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)沖突不應影響中(zhong)印(yin)(yin)總體關系(xi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)也從歷(li)史(shi)中(zhong)窺見印(yin)(yin)度(du)并無足夠意愿和實力與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)硬碰，仍有“投機(ji)主義”的(de)傾向，想趁中(zhong)美關系(xi)走(zou)弱之際撈取利益。對此(ci)(ci)中(zhong)方堅決(jue)亮出(chu)底線立(li)場(chang)，讓印(yin)(yin)度(du)無機(ji)可乘。

其次(ci)是(shi)大局觀，中(zhong)(zhong)方冷靜分析判斷，探究印(yin)(yin)(yin)度在(zai)2020年挑起(qi)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突(tu)的(de)(de)原因，抓住中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系(xi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)矛(mao)盾(dun)和矛(mao)盾(dun)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)方面，權(quan)衡中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突(tu)處理上的(de)(de)可(ke)能選項。中(zhong)(zhong)國(guo)認為與維護世界(jie)(jie)(jie)和平、共(gong)(gong)同(tong)構建(jian)人類命運共(gong)(gong)同(tong)和增進中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)兩國(guo)人民的(de)(de)福(fu)祉相比，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突(tu)是(shi)相對次(ci)要(yao)(yao)的(de)(de)矛(mao)盾(dun)，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)必須(xu)把握大局，不(bu)能在(zai)關鍵時(shi)期迷失在(zai)十字路(lu)口。在(zai)美國(guo)保守主(zhu)(zhu)義傾向日漸嚴重的(de)(de)關鍵時(shi)期，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)應該攜手共(gong)(gong)贏(ying)而非互相敵(di)視。

最(zui)后是角色(se)觀。在世界(jie)(jie)(jie)面(mian)臨百年未有之大變局之際，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是維護世界(jie)(jie)(jie)和平和發展的(de)(de)重(zhong)要力(li)量(liang)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是構建人類命運共(gong)同體和深化“一帶(dai)一路”倡(chang)議的(de)(de)發起國(guo)。向(xiang)世界(jie)(jie)(jie)奉獻全球治理(li)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)智(zhi)慧，是“日益(yi)走近世界(jie)(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央”的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)必須(xu)承擔(dan)的(de)(de)角色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巴經濟走廊是“一帶(dai)一路”的(de)(de)重(zhong)要組成部分，致力(li)于共(gong)贏、而非遏制印度(du)。

《孫子兵法》有(you)云：“上(shang)兵伐(fa)謀(mou)，其(qi)次伐(fa)交，其(qi)次伐(fa)兵，其(qi)下攻城”。中(zhong)國在(zai)中(zhong)印邊界(jie)沖突的(de)處(chu)理中(zhong)以(yi)談促(cu)和(he)，以(yi)協商(shang)謀(mou)求雙(shuang)方的(de)和(he)平、安(an)寧與發展，體現了(le)很高的(de)謀(mou)略，而這些謀(mou)略的(de)核心就是習總書記(ji)應對復雜國際問(wen)題(ti)的(de)“正(zheng)確(que)的(de)歷史觀”、“正(zheng)確(que)的(de)大局(ju)觀”和(he)“正(zheng)確(que)的(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中國(guo)(guo)(guo)互聯網(wang)和高(gao)新(xin)科技(ji)的整(zheng)體指導思想是(shi)“以人(ren)民(min)為(wei)中心(xin)”。習近平明確要求互聯網(wang)必須“為(wei)老(lao)百姓提供用(yong)(yong)得(de)上(shang)、用(yong)(yong)得(de)起、用(yong)(yong)得(de)好的信息(xi)服務”，要中國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)“在(zai)共享互聯網(wang)發展成(cheng)果上(shang)擁有更多的獲得(de)感(gan)”。中國(guo)(guo)(guo)這種民(min)本主(zhu)義導向的互聯網(wang)乃(nai)至整(zheng)個科技(ji)發展的大思路，使(shi)中國(guo)(guo)(guo)成(cheng)為(wei)世界上(shang)唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部(bu)手機，全部(bu)搞(gao)定”的國(guo)(guo)(guo)家，給(gei)人(ren)民(min)生活帶(dai)來巨(ju)大便利，給(gei)企業(ye)帶(dai)來無限(xian)商機，也使(shi)中國(guo)(guo)(guo)邁(mai)入了第四次工業(ye)革命的“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)戰略(lve)定力，國(guo)家強大的(de)綜合(he)實力，百姓的(de)拳拳愛(ai)國(guo)心等等，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會臨危不亂。此外，過(guo)去這(zhe)些年，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)高新技(ji)術的(de)跨越(yue)式發展(zhan)，幾乎(hu)重(zhong)塑了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會運行(xing)的(de)基礎設施。這(zhe)次(ci)戰“疫”過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，各種硬核科(ke)技(ji)得到廣泛應用(yong)，背后是新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)技(ji)事業(ye)的(de)跨越(yue)式發展(zhan)，移動互聯(lian)網、大數據(ju)、人工(gong)智能等，在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會運用(yong)的(de)廣度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)呈現(xian)“風景這(zhe)邊(bian)獨好”的(de)局面(mian)。

回望過去，中國科(ke)(ke)(ke)技事業一路走來，披(pi)荊斬棘(ji)，毛澤東時(shi)期，發出了“向科(ke)(ke)(ke)學進軍(jun)”的偉大號召(zhao)，鄧小平(ping)(ping)率先(xian)提(ti)出“科(ke)(ke)(ke)學技術(shu)是(shi)第(di)一生產(chan)力”，習(xi)近平(ping)(ping)主政以來，明確(que)提(ti)出中國科(ke)(ke)(ke)技要(yao)趕超世界先(xian)進水(shui)平(ping)(ping)。

這次戰(zhan)疫，我(wo)們打了(le)三種(zhong)(zhong)戰(zhan)爭(zheng)：人(ren)民(min)戰(zhan)爭(zheng)、總體(ti)戰(zhan)、阻(zu)擊戰(zhan)。而高(gao)(gao)新技(ji)(ji)(ji)術(shu)無疑為此(ci)提供了(le)最(zui)先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器，貫穿這一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有一(yi)種(zhong)(zhong)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)與高(gao)(gao)科技(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，是我(wo)們這次戰(zhan)“疫”致(zhi)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法寶。這種(zhong)(zhong)由阻(zu)擊戰(zhan)、總體(ti)戰(zhan)、人(ren)民(min)戰(zhan)爭(zheng)構(gou)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)模式(shi)，再加上高(gao)(gao)科技(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)助力(li)”和偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，使全(quan)世界(jie)都(dou)看到了(le)一(yi)個(ge)高(gao)(gao)效運轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)個(ge)充(chong)滿團結精(jing)(jing)(jing)神(shen)和獻身精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這(zhe)是歷史大轉折(zhe)的時刻，只(zhi)要我們目光遠大，腳踏(ta)實地，齊(qi)心協力，把握戰機，實現中華民(min)族偉大復興的目標，將得(de)到更(geng)好的實現，構(gou)建人類命運(yun)共同體的全球共識，也會更(geng)加強(qiang)烈。中國(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)直就是文(wen)明型國(guo)(guo)(guo)家，對外(wai)主張和(he)平外(wai)交政策，而中國(guo)(guo)(guo)模(mo)式(shi)和(he)中國(guo)(guo)(guo)科技的偉大力量(liang)，一(yi)(yi)定能在這(zhe)個過程中發揮十分重要的作用。