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深職新聞

[理論學習]讀原著、學原文、悟原理(一)

我校教師《習近平談治國理政》第三卷學習心得

發布:2022-01-08

日(ri)前,《習近(jin)平(ping)談(tan)治國理(li)(li)政(zheng)》第三卷(juan)出(chu)(chu)版(ban)(ban)發行,為深(shen)入學習貫徹《習近(jin)平(ping)談(tan)治國理(li)(li)政(zheng)》第三卷(juan),幫助廣大師生深(shen)刻把(ba)握習近(jin)平(ping)新時(shi)代中(zhong)國特色(se)社會主(zhu)義(yi)思想(xiang)的深(shen)刻內涵,推動(dong)全校師生讀原(yuan)著、學原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)(li),切實把(ba)學習成效轉化為建設中(zhong)國特色(se)世界一流職業(ye)院校的能力和水(shui)平(ping),我校馬(ma)克思主(zhu)義(yi)學院組織全體教師研讀經典原(yuan)著,認真備課,推出(chu)(chu)了36個宣講(jiang)專題(ti)菜單(dan),在(zai)學校各單(dan)位范(fan)圍內開展《習近(jin)平(ping)談(tan)治國理(li)(li)政(zheng)》第三卷(juan)專題(ti)宣講(jiang)。本版(ban)(ban)精選出(chu)(chu)其(qi)中(zhong)的5個專題(ti),與全校師生共(gong)享!


用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者:陳永力

《習(xi)(xi)近平(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理政(zheng)》第三卷出(chu)版發行,是黨(dang)和國(guo)家政(zheng)治(zhi)(zhi)生活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一件大事(shi),是黨(dang)的(de)(de)思想建設上(shang)的(de)(de)一件大事(shi)。中(zhong)(zhong)(zhong)共(gong)十(shi)九大以來,習(xi)(xi)近平(ping)在領導推進(jin)新時代(dai)治(zhi)(zhi)國(guo)理政(zheng)的(de)(de)實(shi)踐中(zhong)(zhong)(zhong),又發表一系(xi)列重要(yao)論(lun)述,提出(chu)許多具有原創性(xing)、時代(dai)性(xing)、指導性(xing)的(de)(de)重大思想觀點(dian),進(jin)一步(bu)豐富和發展(zhan)了黨(dang)的(de)(de)理論(lun)創新成(cheng)果。習(xi)(xi)近平(ping)新時代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思想是高(gao)校(xiao)辦學治(zhi)(zhi)校(xiao)、教師(shi)教書育人的(de)(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)(guan)徹習(xi)(xi)(xi)近平新(xin)時代(dai)中國(guo)特色(se)(se)社(she)會(hui)主義(yi)思想的新(xin)熱潮(chao)。馬(ma)克思主義(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬(ma)院(yuan)姓(xing)馬(ma),在馬(ma)言馬(ma)”鮮明(ming)導向和辦(ban)學(xue)(xue)(xue)原則,要(yao)求全(quan)體(ti)教(jiao)(jiao)師主動(dong)先學(xue)(xue)(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)(xue)(xue)深一(yi)步(bu),自(zi)覺把(ba)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)(guan)徹《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政》第(di)三卷作(zuo)為武裝思想、提高站位(wei)、推動(dong)事業(ye)發展的最新(xin)教(jiao)(jiao)材。通(tong)過教(jiao)(jiao)研活動(dong),黨支部“三會(hui)一(yi)課(ke)(ke)”,把(ba)《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政》第(di)三卷同第(di)一(yi)卷、第(di)二卷貫(guan)(guan)通(tong)起(qi)來(lai)學(xue)(xue)(xue),結(jie)合思想政治(zhi)(zhi)理(li)論課(ke)(ke)改革創新(xin)的實際學(xue)(xue)(xue),真正學(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行。組(zu)織骨干(gan)教(jiao)(jiao)師開發36個專題講座,供全(quan)校各單位(wei)“點(dian)單”,我(wo)們“送學(xue)(xue)(xue)上(shang)門”,為服(fu)務全(quan)校師生學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近平新(xin)時代(dai)中國(guo)特色(se)(se)社(she)會(hui)主義(yi)思想,鞏固馬(ma)克思主義(yi)在意識形態領域的指導地位(wei),發揮(hui)應(ying)有作(zuo)用。

推動(dong)習近(jin)平(ping)新時代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義思(si)(si)想(xiang)進(jin)(jin)教(jiao)材(cai)進(jin)(jin)課(ke)(ke)堂進(jin)(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)是大學(xue)(xue)(xue)生思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育的主(zhu)渠道(dao),是落實立(li)德樹(shu)人的關鍵課(ke)(ke)程。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)(xue)院按(an)照習近(jin)平(ping)總書(shu)記提出的“八個(ge)相統一”要求,推動(dong)思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)改革創(chuang)新,不斷(duan)增強思(si)(si)政課(ke)(ke)的思(si)(si)想(xiang)性(xing)(xing)、理論(lun)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)親和(he)(he)(he)力、針對性(xing)(xing)。用好深圳(zhen)改革開放“活”教(jiao)材(cai),把建(jian)設中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義先行示范區融入學(xue)(xue)(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)、課(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)生實踐活動(dong)中(zhong),用建(jian)設先行示范區的生動(dong)實踐和(he)(he)(he)豐碩(shuo)成果闡釋黨(dang)(dang)的創(chuang)新理論(lun),證明中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)“能”,馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義“行”,中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義“好”,把學(xue)(xue)(xue)生培養成擁(yong)護中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)領導(dao)和(he)(he)(he)我國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義制度、立(li)志為中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義奮斗終生的有用人才。

打(da)造(zao)信仰堅定(ding)的(de)思(si)想政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)隊伍(wu)。習(xi)(xi)近(jin)平總書記強調,“講(jiang)思(si)想政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke),要(yao)(yao)讓(rang)(rang)信仰堅定(ding)、學識(shi)淵博、理(li)論(lun)(lun)功底(di)深厚的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)來(lai)講(jiang),讓(rang)(rang)學生真心喜愛、終身受益”。思(si)想政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)“政(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)強”、“情懷要(yao)(yao)深”、“思(si)維要(yao)(yao)新(xin)”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)嚴”、“人格(ge)要(yao)(yao)正”。馬克(ke)思(si)主(zhu)義學院(yuan)要(yao)(yao)求全體教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)(yao)牢固樹立“四個自(zi)信”,堅定(ding)“四個意識(shi),”做到“兩個維護”,信仰堅定(ding),理(li)直氣(qi)壯講(jiang)好思(si)想政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬克(ke)思(si)主(zhu)義學院(yuan)36名專任教(jiao)(jiao)師(shi)全部是黨(dang)員(yuan),我(wo)們(men)義無反顧、責無旁(pang)貸(dai),聽從學校黨(dang)委指(zhi)揮(hui),為深職院(yuan)思(si)想政(zheng)治(zhi)教(jiao)(jiao)育,為學習(xi)(xi)貫徹落實習(xi)(xi)近(jin)平新(xin)時代中國特(te)色社會主(zhu)義思(si)想,貢獻(xian)我(wo)們(men)的(de)力量!


開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者:譚翀(chong)

大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。

中國格局:當代(dai)的(de)“天下”觀

新(xin)冠病毒疫情帶來的(de)(de)(de)全球秩(zhi)序混(hun)亂表(biao)明,真正意義上(shang)的(de)(de)(de)“世界政(zheng)治(zhi)(zhi)”還沒有進(jin)化成(cheng)熟。體(ti)現在三點:1.政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)本質是“共同生(sheng)活的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)”,但卻(que)被人們錯(cuo)誤(wu)地理(li)解(jie)為是“相互斗(dou)爭的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)”;2.衡量人類利(li)益的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)單位被狹隘地局限(xian)于(yu)單個國(guo)家;3.對利(li)益的(de)(de)(de)思考模(mo)型局限(xian)于(yu)“個人理(li)性”而不是“關系理(li)性”。中國(guo)周朝所設(she)計的(de)(de)(de)基于(yu)分封(feng)制、禮樂制度和(he)德(de)治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)(de)(de)“天下體(ti)系”實(shi)際上(shang)是人類歷(li)史上(shang)第(di)一(yi)次(ci)真正意義上(shang)的(de)(de)(de)世界政(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)系的(de)(de)(de)實(shi)踐,但限(xian)于(yu)治(zhi)(zhi)理(li)資源和(he)治(zhi)(zhi)理(li)技術(shu),這(zhe)一(yi)體(ti)系最(zui)終(zhong)崩塌。習(xi)近平關于(yu)“開放合作(zuo)、命(ming)運與共”“人類命(ming)運共同體(ti)”等相關論(lun)述,使得“當代的(de)(de)(de)天下觀”重(zhong)新(xin)步入(ru)學者們的(de)(de)(de)研究視野。

中國定位:樞紐

美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“退群”和(he)(he)(he)(he)“貿易(yi)戰”,實質上是(shi)傳(chuan)統世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian),新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)建(jian)客觀上需要(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)提供智慧和(he)(he)(he)(he)方案。世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)(zhong)包(bao)含(han)著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu),前者意指(zhi)積極參(can)與(yu)全球(qiu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區(qu)(qu)。后(hou)者是(shi)指(zhi)對(dui)全球(qiu)化有所(suo)抵觸(chu)和(he)(he)(he)(he)質疑,或者無(wu)能力(li)融入全球(qiu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區(qu)(qu)。在海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)之間,客觀上就(jiu)需要(yao)一個(ge)中(zhong)(zhong)介力(li)量。習近平“共建(jian)創新包(bao)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放型世(shi)界(jie)經濟”“推(tui)動共建(jian)‘一帶一路’走深走實”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)(da)倡議,實際上是(shi)基于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本身就(jiu)是(shi)一個(ge)具(ju)有超大(da)(da)(da)規模市(shi)場,陸(lu)(lu)(lu)海(hai)疆域均有巨大(da)(da)(da)縱(zong)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元(yuan)復合體(ti)這一基本國(guo)(guo)情(qing),在總結中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近現(xian)代史經驗教訓之后(hou)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定(ding)位:要(yao)成為世(shi)界(jie)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞(shu)紐,將全人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)鏈(lian)接和(he)(he)(he)(he)重(zhong)構起來。

中國策略:順勢而為

在認識(shi)論層面,道家(jia)主張“道法自然”認清客觀(guan)規律,看清發展方(fang)向;在方(fang)法論上,道家(jia)崇尚“上善若水(shui)”的(de)處理(li)(li)矛盾,以柔克剛,不戰(zhan)(zhan)(zhan)而屈人(ren)之(zhi)兵。以管仲、子產、商(shang)鞅、申不害等(deng)人(ren)為代表(biao)的(de)法家(jia)又將“法術(shu)(shu)勢(shi)(shi)結合”的(de)運籌論完善為一(yi)套成熟的(de)治理(li)(li)國(guo)家(jia)藝術(shu)(shu)。習總書記在博鰲亞洲論壇開幕式上講(jiang)到(dao):“經(jing)濟全球化是(shi)不可逆(ni)轉的(de)時(shi)代潮流(liu)。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這樣一(yi)種(zhong)對國(guo)際“大(da)勢(shi)(shi)”的(de)判斷,“中(zhong)國(guo)堅持對外開放(fang)的(de)基(ji)本國(guo)策(ce),堅持打(da)開國(guo)門搞建設,中(zhong)國(guo)開放(fang)的(de)大(da)門不會(hui)關閉,只會(hui)越開越大(da)。”面對中(zhong)美的(de)貿易戰(zhan)(zhan)(zhan),有人(ren)指責是(shi)因中(zhong)國(guo)拋棄“韜光養(yang)晦(hui)”的(de)方(fang)略(lve)而導致的(de)后果,實為大(da)錯特錯。既(ji)低估了(le)美國(guo)的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)判斷水(shui)平,也看低了(le)我們的(de)應對智(zhi)慧(hui)。面對美國(guo)的(de)正(zheng)面攻(gong)擊,“韜光養(yang)晦(hui)”仍是(shi)我們的(de)基(ji)本策(ce)略(lve),順應和借助“勢(shi)(shi)”,認清和抓住“時(shi)”,“你打(da)你的(de),我打(da)我的(de)”,牢牢堅守正(zheng)確的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)方(fang)向,不被具體戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)(shu)得失(shi)困擾,始終不卑不亢(kang),游刃有余。

中國倫理:己(ji)(ji)欲(yu)立而立人,己(ji)(ji)欲(yu)達而達人

“夫仁(ren)者,己(ji)欲(yu)立(li)而(er)立(li)人(ren)(ren),己(ji)欲(yu)達而(er)達人(ren)(ren)。能近取譬,可(ke)謂仁(ren)之(zhi)方也已。”仁(ren)人(ren)(ren),就是要(yao)想自己(ji)站(zhan)得(de)(de)(de)住,也要(yao)幫助(zhu)別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)站(zhan)得(de)(de)(de)住;要(yao)想自己(ji)過(guo)得(de)(de)(de)好,也要(yao)幫助(zhu)別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)過(guo)得(de)(de)(de)好。這段(duan)對話所揭示的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)倫(lun)理觀,在習總書記關于“形成全(quan)面開(kai)(kai)放新格局”相關論述中(zhong)(zhong)(zhong)處處得(de)(de)(de)以(yi)體現。“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)將張(zhang)開(kai)(kai)雙臂,為各(ge)(ge)國(guo)提供(gong)更多市場機遇”、“這是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于發展需要(yao)作出的戰略抉擇,同(tong)時(shi)也是在以(yi)實際(ji)行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)球化造(zao)福世(shi)界各(ge)(ge)國(guo)人(ren)(ren)民”……


發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者:汪婧

“發揚斗(dou)爭精神增強斗(dou)爭本領”是《習近平(ping)談治國理政(zheng)》第(di)三卷第(di)八個專題“增強憂患意識,防范化解風(feng)險挑(tiao)戰”的第(di)三篇文章(zhang),是2019年9月3日習近平(ping)總書記在2019年中央黨(dang)校(國家(jia)行政(zheng)學院)中青年干部培訓班開班式(shi)上的講話。

斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)在奮斗(dou)(dou)過程中(zhong)為了排(pai)除困難(nan)、解決矛(mao)盾所(suo)應具有的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)不畏(wei)艱險、勇(yong)于擔當、百折不撓的(de)(de)心理狀(zhuang)態。共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)既(ji)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民族自古沿(yan)襲下來的(de)(de)優良傳(chuan)統(tong),也是(shi)(shi)(shi)馬(ma)克思(si)主義固有的(de)(de)理論品格。中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)直面矛(mao)盾、迎(ying)接(jie)挑(tiao)戰的(de)(de)精(jing)神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)保(bao)持定(ding)力(li)、避(bi)免偏差(cha)的(de)(de)精(jing)神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)干事創(chuang)業、成(cheng)就夢(meng)想的(de)(de)精(jing)神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)謀求合作、互利共(gong)贏的(de)(de)精(jing)神(shen)。發揚(yang)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)不是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而(er)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng),而(er)是(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)過程干事創(chuang)業、成(cheng)就夢(meng)想,斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)。堅(jian)持馬(ma)克思(si)主義在意識形態領(ling)域的(de)(de)指導地位(wei)、中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)(de)集中(zhong)統(tong)一(yi)(yi)(yi)領(ling)導、中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義方向,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)的(de)(de)旨(zhi)趣(qu)所(suo)在。

世(shi)界歷(li)史(shi)發(fa)展告訴我們,人(ren)類文明(ming)進步歷(li)程從(cong)來(lai)沒有平坦的大(da)道可(ke)走(zou),人(ren)類就是(shi)在同困難的斗爭中前進的。進入新(xin)時代,我們比歷(li)史(shi)上任何時期都更加有信心、有能(neng)力、有條件實現中華民(min)族偉大(da)復興的宏偉目標。但當今(jin)世(shi)界正處于(yu)百年未(wei)有之大(da)變局,國際(ji)形勢波(bo)譎云(yun)詭,周邊環境復雜(za)敏感,改革(ge)發(fa)展穩定(ding)任務艱巨繁重,給(gei)實現偉大(da)夢(meng)想帶來(lai)嚴峻挑戰和重大(da)阻力。所以,從(cong)歷(li)史(shi)邏輯(ji)和現實邏輯(ji)來(lai)看,我們都需要積極發(fa)揚斗爭精神、主動增(zeng)強斗爭本領,努(nu)力攻堅(jian)克難、化(hua)險(xian)為(wei)夷。

在(zai)這個承前啟(qi)后、繼往開(kai)來、繼續攻堅克難、進行偉(wei)大(da)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)時代,我(wo)們必須堅持問題(ti)導向(xiang),自(zi)覺把握規律,加(jia)強(qiang)能力建設,嚴格(ge)遵守(shou)紀律,經受嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)淬煉(lian)、政治歷練、實(shi)踐鍛煉(lian),保持“咬(yao)定(ding)青山(shan)不放(fang)松”的(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)韌勁(jing),發揚(yang)“敢教日月換新天”的(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神,堅定(ding)“千磨萬(wan)擊還(huan)堅勁(jing)”的(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)品質,以永不懈(xie)怠的(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態和迎難而(er)上的(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)姿態,為實(shi)現“兩(liang)個一百年”奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)目標、實(shi)現中(zhong)華民族(zu)偉(wei)大(da)復興(xing)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國夢而(er)頑強(qiang)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)。


從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者(zhe):孫曉玲

2020年(nian)是(shi)不同尋常的一年(nian),新冠疫情持續肆(si)虐(nve),中美關(guan)系變幻莫(mo)測,中印邊境(jing)頗不安寧,從4月(yue)月(yue)持續到9月(yue),一度出現(xian)(xian)人員傷亡和(he)擦(ca)槍(qiang)走(zou)火現(xian)(xian)象(xiang),引(yin)發有(you)關(guan)戰爭的擔憂。

所幸,盡管中印(yin)邊界(jie)雖時有(you)緊張局勢傳(chuan)出(chu),但總體可控。究其(qi)原因,以習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交思(si)(si)想為(wei)引(yin)領的中國特(te)色大(da)國外(wai)(wai)交發揮了重(zhong)大(da)作用。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交思(si)(si)想在已經出(chu)版的三卷《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治(zhi)國理政》中均(jun)有(you)體現(xian),它們既是整體,又可以在各(ge)卷中單(dan)獨呈現(xian)。在《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治(zhi)國理政》第三卷中,習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交思(si)(si)想出(chu)現(xian)在專(zhuan)(zhuan)題16到(dao)專(zhuan)(zhuan)題18。其(qi)中專(zhuan)(zhuan)題16《努(nu)力開創中國特(te)色大(da)國外(wai)(wai)交新局面》為(wei)處(chu)理包括中印(yin)邊界(jie)沖突在內的國際問題提(ti)供(gong)了重(zhong)要理論指導。

習近平指出:“把握國際(ji)形勢要(yao)(yao)(yao)樹立(li)正(zheng)(zheng)確(que)的歷史觀(guan)、大局(ju)觀(guan)、角色觀(guan)。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)歷史觀(guan),就是不(bu)(bu)僅(jin)(jin)要(yao)(yao)(yao)看(kan)現(xian)在國際(ji)形勢什(shen)么樣(yang),而且要(yao)(yao)(yao)端起(qi)歷史望遠(yuan)鏡回(hui)顧過去(qu)、總結歷史規律,展望未來、把握歷史前進大勢。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)大局(ju)觀(guan),就是不(bu)(bu)僅(jin)(jin)要(yao)(yao)(yao)看(kan)到(dao)現(xian)象(xiang)和細(xi)節怎么樣(yang),而且要(yao)(yao)(yao)把握本(ben)(ben)質和全局(ju),抓住主(zhu)要(yao)(yao)(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的主(zhu)要(yao)(yao)(yao)方(fang)面,避免在林(lin)林(lin)總總、紛紜(yun)多(duo)變(bian)的國際(ji)亂象(xiang)中迷失方(fang)向(xiang)、舍(she)本(ben)(ben)逐末。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)角色觀(guan),就是不(bu)(bu)僅(jin)(jin)要(yao)(yao)(yao)冷靜(jing)分析各種國際(ji)現(xian)象(xiang),而且要(yao)(yao)(yao)把自己擺進去(qu),在我(wo)國同世(shi)(shi)界的關系中看(kan)問題,弄清楚在世(shi)(shi)界格局(ju)演(yan)變(bian)中我(wo)國的地位和作用(yong),科學制(zhi)定我(wo)國對(dui)外方(fang)針政(zheng)策(ce)”。

截止目前,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突(tu)的(de)處(chu)理體現了總(zong)書記提出的(de)“三觀”。首(shou)先(xian)是(shi)歷(li)史觀,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系(xi)(xi)史與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)爭(zheng)端(duan)歷(li)史,既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國在邊(bian)(bian)界(jie)問題上(shang)的(de)原則立(li)場(chang):中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)未劃(hua)定,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有(you)誠意(yi)為(wei)(wei)此(ci)進行(xing)談判,但絕(jue)不(bu)接受(shou)印(yin)(yin)度蠶食我(wo)國領土(tu)的(de)行(xing)為(wei)(wei),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突(tu)不(bu)應影響(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)總(zong)體關(guan)系(xi)(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國也從歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)(yin)度并無(wu)足夠意(yi)愿和實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國硬碰,仍有(you)“投(tou)機(ji)(ji)主義(yi)”的(de)傾向,想趁(chen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系(xi)(xi)走弱之際撈(lao)取(qu)利益(yi)。對此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅決亮(liang)出底(di)線(xian)立(li)場(chang),讓印(yin)(yin)度無(wu)機(ji)(ji)可(ke)乘(cheng)。

其次是(shi)大(da)局(ju)觀,中(zhong)(zhong)方(fang)冷(leng)靜分析判斷,探究印(yin)度在(zai)2020年(nian)挑起邊界(jie)沖突(tu)的(de)原(yuan)因,抓(zhua)住中(zhong)(zhong)印(yin)關系(xi)中(zhong)(zhong)的(de)主要矛(mao)盾(dun)和矛(mao)盾(dun)的(de)主要方(fang)面,權衡(heng)中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突(tu)處(chu)理上的(de)可能選項(xiang)。中(zhong)(zhong)國認為與維(wei)護世(shi)界(jie)和平、共(gong)同構(gou)建人類命運共(gong)同和增(zeng)進中(zhong)(zhong)印(yin)兩國人民(min)的(de)福祉相(xiang)(xiang)比,中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突(tu)是(shi)相(xiang)(xiang)對次要的(de)矛(mao)盾(dun),中(zhong)(zhong)印(yin)必(bi)須(xu)把(ba)握大(da)局(ju),不能在(zai)關鍵時(shi)期迷失在(zai)十字(zi)路口。在(zai)美國保(bao)守主義傾向日漸(jian)嚴重的(de)關鍵時(shi)期,中(zhong)(zhong)印(yin)應該(gai)攜手共(gong)贏而非互(hu)相(xiang)(xiang)敵(di)視。

最后是(shi)角色(se)觀。在世(shi)(shi)界面臨百年未(wei)有之(zhi)(zhi)大(da)變(bian)局(ju)之(zhi)(zhi)際,中(zhong)(zhong)國是(shi)維護世(shi)(shi)界和平和發(fa)展的(de)(de)(de)(de)重要力量(liang),中(zhong)(zhong)國是(shi)構建人(ren)類命運(yun)共(gong)同體和深化(hua)“一帶(dai)一路(lu)”倡議的(de)(de)(de)(de)發(fa)起國。向世(shi)(shi)界奉(feng)獻全球治理的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國智慧,是(shi)“日益走近世(shi)(shi)界舞(wu)臺中(zhong)(zhong)央”的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國必須承擔的(de)(de)(de)(de)角色(se)。中(zhong)(zhong)巴(ba)經(jing)濟走廊是(shi)“一帶(dai)一路(lu)”的(de)(de)(de)(de)重要組成部分,致力于共(gong)贏、而非遏(e)制印(yin)度(du)。

《孫子兵法》有云:“上兵伐謀,其次(ci)伐交(jiao),其次(ci)伐兵,其下攻(gong)城(cheng)”。中國在中印邊界沖(chong)突的(de)(de)處理中以(yi)談促和(he)(he),以(yi)協(xie)商(shang)謀求雙(shuang)方的(de)(de)和(he)(he)平、安寧與(yu)發展,體(ti)現了很高的(de)(de)謀略,而這些(xie)謀略的(de)(de)核心就(jiu)是習總書(shu)記(ji)應(ying)對(dui)復雜(za)國際問題(ti)的(de)(de)“正確(que)的(de)(de)歷史(shi)觀”、“正確(que)的(de)(de)大局(ju)觀”和(he)(he)“正確(que)的(de)(de)角色觀”。


世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe):倪林英(ying)

中國(guo)互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)和高(gao)新科技的(de)整(zheng)體(ti)指(zhi)導(dao)思(si)想是“以人民(min)為(wei)中心”。習(xi)近平明(ming)確要求互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)必須“為(wei)老百姓提(ti)供(gong)用(yong)得(de)上、用(yong)得(de)起、用(yong)得(de)好的(de)信息服務(wu)”,要中國(guo)人民(min)“在(zai)共享互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)發展成(cheng)果上擁有更多(duo)的(de)獲得(de)感”。中國(guo)這(zhe)種(zhong)民(min)本主義導(dao)向的(de)互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)乃至(zhi)整(zheng)個科技發展的(de)大(da)思(si)路,使(shi)中國(guo)成(cheng)為(wei)世界上唯一一個“一部手機,全部搞定”的(de)國(guo)家,給人民(min)生活(huo)帶來巨大(da)便利(li),給企(qi)業帶來無限(xian)商機,也使(shi)中國(guo)邁入了第(di)四(si)次工業革命的(de)“第(di)一方(fang)陣(zhen)”。

黨中央的(de)(de)戰略定力,國(guo)(guo)(guo)家強(qiang)大的(de)(de)綜合實力,百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)(guo)(guo)心等等,讓中國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)臨危不亂。此(ci)外(wai),過(guo)去這(zhe)些年(nian),中國(guo)(guo)(guo)高新技術的(de)(de)跨(kua)(kua)越式發(fa)展,幾乎(hu)重塑了中國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)運(yun)行(xing)的(de)(de)基礎設施。這(zhe)次戰“疫”過(guo)程中,各種硬核科(ke)技得到廣泛(fan)應用,背后是新中國(guo)(guo)(guo)科(ke)技事業的(de)(de)跨(kua)(kua)越式發(fa)展,移(yi)動互聯網(wang)、大數據、人工智(zhi)能等,在中國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)運(yun)用的(de)(de)廣度(du)、深度(du)和厚度(du),讓中國(guo)(guo)(guo)呈(cheng)現“風景這(zhe)邊(bian)獨好”的(de)(de)局(ju)面。

回望(wang)過去,中(zhong)(zhong)國(guo)科技事(shi)業一路走來(lai),披(pi)荊斬(zhan)棘,毛(mao)澤東時期,發(fa)出(chu)了(le)“向(xiang)科學進軍”的偉大號召,鄧(deng)小(xiao)平(ping)率先提出(chu)“科學技術是第一生產力”,習近平(ping)主政以來(lai),明確提出(chu)中(zhong)(zhong)國(guo)科技要趕(gan)超(chao)世(shi)界先進水平(ping)。

這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)疫,我們打了(le)(le)三種戰(zhan)(zhan)爭:人(ren)民戰(zhan)(zhan)爭、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)、阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)。而高新技(ji)術(shu)無疑為(wei)此提供了(le)(le)最(zui)先進的(de)(de)武器,貫穿這(zhe)一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種寶貴的(de)(de)中國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen),中國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen)與(yu)高科技(ji)的(de)(de)結合,是我們這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)法寶。這(zhe)種由(you)阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)、人(ren)民戰(zhan)(zhan)爭構成的(de)(de)中國(guo)(guo)模式,再加上高科技(ji)的(de)(de)“神(shen)助(zhu)力”和偉大的(de)(de)中國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen),使全世(shi)界都(dou)看到了(le)(le)一(yi)個(ge)高效(xiao)運轉的(de)(de)中國(guo)(guo),一(yi)個(ge)超級現(xian)代的(de)(de)中國(guo)(guo),一(yi)個(ge)充滿團結精(jing)(jing)神(shen)和獻身精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)中國(guo)(guo)。

這(zhe)(zhe)是(shi)歷史大轉折的(de)時(shi)刻,只要(yao)我們目光遠大,腳踏實(shi)地(di),齊心協力(li)(li),把握戰機(ji),實(shi)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)華民(min)族偉大復興的(de)目標,將得到更好的(de)實(shi)現(xian)(xian),構建人類命運共(gong)同體的(de)全(quan)球(qiu)共(gong)識(shi),也會更加強(qiang)烈。中(zhong)(zhong)國(guo)一直就是(shi)文明(ming)型(xing)國(guo)家,對(dui)外(wai)主張和平外(wai)交(jiao)政(zheng)策,而中(zhong)(zhong)國(guo)模(mo)式和中(zhong)(zhong)國(guo)科技(ji)的(de)偉大力(li)(li)量(liang),一定能在這(zhe)(zhe)個過(guo)程中(zhong)(zhong)發揮(hui)十(shi)分重要(yao)的(de)作用。

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