11月2日，華(hua)中師(shi)(shi)范(fan)大(da)學(xue)文(wen)學(xue)院教(jiao)授(shou)、博士生(sheng)導師(shi)(shi)、《華(hua)中學(xue)術(shu)》主編、臺灣屏東教(jiao)育大(da)學(xue)客座教(jiao)授(shou)戴建(jian)業先生(sheng)做客“麗湖大(da)講(jiang)堂”第47期講(jiang)座，在留仙洞校(xiao)區德業樓306教(jiao)室(shi)為我校(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)作了一場題(ti)為《英雄(xiong)主義(yi)的(de)豪(hao)情——以曹(cao)操、毛澤東、李白、杜甫詩(shi)詞為例》的(de)專題(ti)報告(gao)。學(xue)校(xiao)多個學(xue)院師(shi)(shi)生(sheng)及學(xue)生(sheng)社團成員(yuan)近(jin)200人到場聆聽了講(jiang)座。

　　戴建業老(lao)師的報告從何(he)謂(wei)英雄(xiong)講起，首先引述漢末魏初劉劭的《人(ren)物(wu)志》中(zhong)的觀點(dian)——“夫草之(zhi)精(jing)秀者為英,獸之(zhi)特群(qun)(qun)者為雄(xiong)”，將英、雄(xiong)二字分開來談。認(ren)為：英，是(shi)(shi)對花(hua)草中(zhong)完美優異者的稱(cheng)(cheng)呼(hu)；雄(xiong)，則是(shi)(shi)對野獸中(zhong)出(chu)類拔(ba)萃者的稱(cheng)(cheng)呼(hu)。人(ren)類于(yu)(yu)是(shi)(shi)從中(zhong)取名，把文武才(cai)干(gan)(gan)都(dou)出(chu)群(qun)(qun)的人(ren)呼(hu)為“英雄(xiong)”。亦即“英雄(xiong)”乃是(shi)(shi)“英”與“雄(xiong)”的復合體(ti)(ti)。因(yin)此，判斷一個人(ren)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)英雄(xiong)就(jiu)要看(kan)他(ta)是(shi)(shi)否兼具(ju)“英”與“雄(xiong)”二者的才(cai)干(gan)(gan)。而(er)兼具(ju)二者才(cai)干(gan)(gan)的體(ti)(ti)現，就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)重大(da)歷(li)史(shi)關頭，能勇(yong)敢地(di)站出(chu)來扭轉乾坤，推動歷(li)史(shi)進(jin)程，拯(zheng)救(jiu)民(min)族命運；或者是(shi)(shi)在(zai)緊要的歷(li)史(shi)關頭能擔當歷(li)史(shi)責任(ren)，即諸葛(ge)亮在(zai)《出(chu)師表》中(zhong)所謂(wei)的“受任(ren)于(yu)(yu)敗軍之(zhi)際,奉(feng)命于(yu)(yu)危難之(zhi)間”。

　　接下來戴(dai)(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)我們分析了(le)兩(liang)類(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)是打破了(le)舊世界，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)了(le)新世界。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，我們把他(ta)們稱為(wei)領(ling)袖(xiu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，或帝王英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，像曹(cao)(cao)操、毛澤東就屬(shu)(shu)于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)(lei)。另外，每(mei)一(yi)個領(ling)域夜(ye)都(dou)有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，如思想界有(you)(you)柏拉圖所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)王”，詩(shi)(shi)(shi)國中有(you)(you)所謂“桂冠詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)”。就詩(shi)(shi)(shi)歌創(chuang)作來說，那(nei)些能(neng)(neng)行(xing)(xing)動(dong)表現一(yi)個民族偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)力(li)、能(neng)(neng)揭(jie)示(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、表現波瀾壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)、能(neng)(neng)揭(jie)示(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)與(yu)喜劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，屬(shu)(shu)于(yu)詩(shi)(shi)(shi)國中的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，李白(bai)(bai)(bai)與(yu)杜甫就屬(shu)(shu)于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)(lei)。為(wei)了(le)更細(xi)致地展示(shi)著這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)類(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)情(qing)(qing)，戴(dai)(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)又以(yi)詩(shi)(shi)(shi)詞精讀的(de)(de)(de)(de)(de)方式為(wei)我們進行(xing)(xing)了(le)詳細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)分析。在這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)環節，他(ta)援引曹(cao)(cao)操、毛澤東、李白(bai)(bai)(bai)、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)諸多經(jing)典(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞，如曹(cao)(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)《短(duan)歌行(xing)(xing)》《步(bu)出夏門行(xing)(xing)·觀滄(cang)海》，毛澤東的(de)(de)(de)(de)(de)《卜(bu)算子(zi)·詠梅》《沁(qin)園春·長沙》《沁(qin)園春·雪》，李白(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒童進京》《將進酒》《行(xing)(xing)路難》，杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)(cao)胡馬(ma)》《畫鷹》等(deng)，不僅與(yu)同學(xue)們一(yi)起朗誦這(zhe)(zhe)(zhe)些經(jing)典(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞，更難得的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)旁征(zheng)博引，條分縷析，從現實(shi)出發，激揚了(le)在場同學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)青春情(qing)(qing)懷和英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主義豪(hao)情(qing)(qing)，博得了(le)同學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴(dai)(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)最后(hou)總結性指(zhi)出：不管哪類(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，他(ta)們都(dou)具(ju)有(you)(you)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)情(qing)(qing)與(yu)沖動(dong)，他(ta)們都(dou)有(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)歷史擔(dan)當意識，并勇于(yu)站出來肩負歷史重擔(dan)，所以(yi)他(ta)們往(wang)(wang)往(wang)(wang)具(ju)有(you)(you)博大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢和震撼人(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。

　　最后(hou)，戴(dai)建業(ye)先生(sheng)還與(yu)在場(chang)的同(tong)(tong)學(xue)(xue)們進行(xing)了互動，就同(tong)(tong)學(xue)(xue)們學(xue)(xue)習、人生(sheng)中的一些困惑進行(xing)了解答，并鼓(gu)勵當今學(xue)(xue)子培養(yang)寬廣(guang)胸懷(huai)與(yu)擔(dan)當意識，努力(li)鍛造自己的英(ying)雄主(zhu)義情懷(huai)，為青春增色，為人生(sheng)添(tian)彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍(zhen)

轉自：文化育人網