11月(yue)2日，華中師(shi)范大(da)學文(wen)學院教授、博士生導師(shi)、《華中學術》主編、臺(tai)灣屏東教育大(da)學客座教授戴建業先生做客“麗湖大(da)講堂”第47期講座，在(zai)留仙洞校區德業樓306教室為(wei)我校師(shi)生作了(le)一場題為(wei)《英雄主義(yi)的豪情——以曹操、毛澤東、李白、杜甫詩詞為(wei)例》的專題報告。學校多(duo)個學院師(shi)生及學生社團成員(yuan)近200人(ren)到場聆聽了(le)講座。

　　戴(dai)建業老師(shi)的(de)(de)(de)報告(gao)從(cong)何謂(wei)英(ying)雄(xiong)(xiong)講起(qi)，首先(xian)引(yin)述(shu)漢末魏初劉劭的(de)(de)(de)《人(ren)物志》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)觀點(dian)——“夫草(cao)之(zhi)精秀者(zhe)(zhe)為英(ying),獸之(zhi)特群者(zhe)(zhe)為雄(xiong)(xiong)”，將英(ying)、雄(xiong)(xiong)二字分開來(lai)談。認為：英(ying)，是(shi)(shi)對(dui)花草(cao)中(zhong)(zhong)完(wan)美優(you)異者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)稱呼(hu)；雄(xiong)(xiong)，則是(shi)(shi)對(dui)野獸中(zhong)(zhong)出類拔萃(cui)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)稱呼(hu)。人(ren)類于(yu)是(shi)(shi)從(cong)中(zhong)(zhong)取名，把文武才干(gan)(gan)都出群的(de)(de)(de)人(ren)呼(hu)為“英(ying)雄(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)雄(xiong)(xiong)”乃是(shi)(shi)“英(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)復合體。因此，判斷一個人(ren)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)英(ying)雄(xiong)(xiong)就要看他(ta)是(shi)(shi)否(fou)兼具“英(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”二者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)才干(gan)(gan)。而兼具二者(zhe)(zhe)才干(gan)(gan)的(de)(de)(de)體現，就是(shi)(shi)在(zai)重大(da)歷(li)史(shi)關頭(tou)，能勇敢地站出來(lai)扭轉乾坤，推動歷(li)史(shi)進程，拯救(jiu)民族命運；或者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)在(zai)緊要的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)關頭(tou)能擔當歷(li)史(shi)責任(ren)，即諸葛亮在(zai)《出師(shi)表》中(zhong)(zhong)所謂(wei)的(de)(de)(de)“受任(ren)于(yu)敗軍之(zhi)際(ji),奉命于(yu)危難(nan)之(zhi)間”。

　　接下來戴(dai)建業(ye)先(xian)生為(wei)我(wo)們(men)(men)分析了(le)(le)兩(liang)類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄：有的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄是(shi)打破了(le)(le)舊世(shi)界，有的(de)(de)則是(shi)重建了(le)(le)新世(shi)界。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)(lei)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，我(wo)們(men)(men)把(ba)他(ta)們(men)(men)稱為(wei)領(ling)袖英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，或帝(di)王(wang)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，像曹操、毛(mao)澤東就屬(shu)于這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)(lei)。另(ling)外，每(mei)一(yi)(yi)個領(ling)域夜都(dou)(dou)有自己(ji)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，如(ru)思想界有柏拉圖所(suo)謂的(de)(de)“哲學(xue)王(wang)”，詩國(guo)中有所(suo)謂“桂(gui)冠(guan)詩人(ren)(ren)”。就詩歌創(chuang)作(zuo)來說，那些(xie)能行(xing)(xing)(xing)動表(biao)現(xian)一(yi)(yi)個民族偉大的(de)(de)活(huo)力、能揭示(shi)(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)命(ming)運、表(biao)現(xian)波瀾壯(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)現(xian)實生活(huo)、能揭示(shi)(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)悲劇與(yu)(yu)喜劇的(de)(de)偉大詩人(ren)(ren)，屬(shu)于詩國(guo)中的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，李白與(yu)(yu)杜甫(fu)就屬(shu)于這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)(lei)。為(wei)了(le)(le)更細致地展示(shi)(shi)著這(zhe)(zhe)兩(liang)類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)的(de)(de)豪情(qing)，戴(dai)建業(ye)先(xian)生又(you)以詩詞(ci)(ci)精讀的(de)(de)方(fang)式(shi)為(wei)我(wo)們(men)(men)進行(xing)(xing)(xing)了(le)(le)詳細的(de)(de)分析。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)環節，他(ta)援(yuan)引曹操、毛(mao)澤東、李白、杜甫(fu)的(de)(de)諸(zhu)多經典詩詞(ci)(ci)，如(ru)曹操的(de)(de)《短(duan)歌行(xing)(xing)(xing)》《步出(chu)夏門行(xing)(xing)(xing)·觀滄(cang)海》，毛(mao)澤東的(de)(de)《卜算(suan)子·詠梅》《沁園(yuan)春·長沙》《沁園(yuan)春·雪》，李白的(de)(de)《南陵別兒童進京》《將進酒》《行(xing)(xing)(xing)路(lu)難(nan)(nan)》，杜甫(fu)的(de)(de)《望(wang)岳(yue)》《房兵曹胡(hu)馬(ma)》《畫鷹(ying)》等，不僅(jin)與(yu)(yu)同學(xue)們(men)(men)一(yi)(yi)起朗(lang)誦這(zhe)(zhe)些(xie)經典詩詞(ci)(ci)，更難(nan)(nan)得(de)的(de)(de)是(shi)他(ta)旁(pang)征(zheng)博引，條分縷析，從現(xian)實出(chu)發，激揚了(le)(le)在(zai)(zai)場同學(xue)們(men)(men)的(de)(de)青春情(qing)懷和英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)豪情(qing)，博得(de)了(le)(le)同學(xue)們(men)(men)的(de)(de)陣陣掌聲。戴(dai)建業(ye)先(xian)生最后(hou)總(zong)結(jie)性指(zhi)出(chu)：不管(guan)哪類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄，他(ta)們(men)(men)都(dou)(dou)具(ju)有英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)的(de)(de)豪情(qing)與(yu)(yu)沖動，他(ta)們(men)(men)都(dou)(dou)有明確的(de)(de)歷史擔當意(yi)識，并(bing)勇于站(zhan)出(chu)來肩(jian)負歷史重擔，所(suo)以他(ta)們(men)(men)往往具(ju)有博大的(de)(de)胸襟、宏偉的(de)(de)氣勢和震撼人(ren)(ren)心的(de)(de)力量。

　　最后，戴建業(ye)先(xian)生還與(yu)在場(chang)的(de)同(tong)學(xue)們進行了(le)互動(dong)，就同(tong)學(xue)們學(xue)習、人(ren)(ren)生中的(de)一些(xie)困(kun)惑(huo)進行了(le)解答，并鼓勵(li)當(dang)(dang)今學(xue)子(zi)培養(yang)寬廣胸懷與(yu)擔當(dang)(dang)意識，努力鍛造(zao)自己的(de)英雄(xiong)主義情(qing)懷，為(wei)青春增色，為(wei)人(ren)(ren)生添彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍(zhen)

轉自：文化育人網