11月2日，華中(zhong)師(shi)(shi)(shi)范大學文學院教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)、博(bo)士生(sheng)(sheng)導師(shi)(shi)(shi)、《華中(zhong)學術(shu)》主編、臺灣屏東教(jiao)(jiao)育大學客座(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)戴建業(ye)先(xian)生(sheng)(sheng)做客“麗湖大講(jiang)堂”第47期講(jiang)座(zuo)(zuo)，在留仙洞校(xiao)區(qu)德業(ye)樓(lou)306教(jiao)(jiao)室為我(wo)校(xiao)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)作了(le)(le)一場(chang)題為《英雄(xiong)主義的豪情——以曹(cao)操、毛澤東、李白、杜甫詩詞為例(li)》的專題報告。學校(xiao)多個(ge)學院師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)及學生(sheng)(sheng)社團成員近200人(ren)到場(chang)聆聽了(le)(le)講(jiang)座(zuo)(zuo)。

　　戴建(jian)業老師(shi)的(de)(de)報(bao)告從何謂(wei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)講起，首先引(yin)述漢末魏(wei)初(chu)劉劭(shao)的(de)(de)《人物(wu)志》中(zhong)的(de)(de)觀點(dian)——“夫草之(zhi)精(jing)秀者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)英(ying)(ying),獸之(zhi)特群者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)雄(xiong)(xiong)(xiong)”，將英(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)(xiong)二(er)字分開來談。認為(wei)(wei)：英(ying)(ying)，是(shi)(shi)(shi)對(dui)花草中(zhong)完美優異者(zhe)(zhe)的(de)(de)稱呼(hu)；雄(xiong)(xiong)(xiong)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)對(dui)野獸中(zhong)出(chu)類拔(ba)萃者(zhe)(zhe)的(de)(de)稱呼(hu)。人類于(yu)是(shi)(shi)(shi)從中(zhong)取名，把(ba)文武(wu)才干(gan)都出(chu)群的(de)(de)人呼(hu)為(wei)(wei)“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”乃是(shi)(shi)(shi)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)(xiong)”的(de)(de)復合體。因此，判(pan)斷(duan)一個人是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)就要看他是(shi)(shi)(shi)否兼具(ju)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)(xiong)”二(er)者(zhe)(zhe)的(de)(de)才干(gan)。而兼具(ju)二(er)者(zhe)(zhe)才干(gan)的(de)(de)體現，就是(shi)(shi)(shi)在重大歷(li)史關頭，能(neng)勇敢地(di)站出(chu)來扭轉(zhuan)乾坤，推動(dong)歷(li)史進程(cheng)，拯救民族命運；或(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)在緊(jin)要的(de)(de)歷(li)史關頭能(neng)擔(dan)當歷(li)史責任(ren)(ren)，即諸葛亮在《出(chu)師(shi)表》中(zhong)所(suo)謂(wei)的(de)(de)“受任(ren)(ren)于(yu)敗軍之(zhi)際,奉命于(yu)危難之(zhi)間(jian)”。

　　接下來(lai)戴(dai)建(jian)(jian)業先(xian)(xian)生為我(wo)們(men)(men)(men)分析(xi)了(le)兩類(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)：有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)是打破(po)了(le)舊(jiu)世界，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)(jian)了(le)新世界。這一類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)，我(wo)們(men)(men)(men)把他(ta)(ta)們(men)(men)(men)稱為領(ling)(ling)袖英(ying)(ying)雄(xiong)，或帝王英(ying)(ying)雄(xiong)，像曹(cao)操(cao)(cao)(cao)、毛(mao)澤東(dong)就屬于這一類(lei)(lei)。另外，每一個領(ling)(ling)域夜(ye)都(dou)有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)，如(ru)思想界有(you)柏(bo)拉圖所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)王”，詩(shi)國中有(you)所(suo)謂“桂(gui)冠詩(shi)人(ren)(ren)”。就詩(shi)歌(ge)創作來(lai)說(shuo)，那些能行(xing)動表現(xian)一個民族(zu)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力(li)、能揭示人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、表現(xian)波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生活(huo)、能揭示人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與喜(xi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大詩(shi)人(ren)(ren)，屬于詩(shi)國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)，李白(bai)與杜(du)(du)甫就屬于這一類(lei)(lei)。為了(le)更細(xi)致地展示著這兩類(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情，戴(dai)建(jian)(jian)業先(xian)(xian)生又以詩(shi)詞(ci)精(jing)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)為我(wo)們(men)(men)(men)進行(xing)了(le)詳細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)。在(zai)這一環節，他(ta)(ta)援引(yin)曹(cao)操(cao)(cao)(cao)、毛(mao)澤東(dong)、李白(bai)、杜(du)(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多(duo)經(jing)典詩(shi)詞(ci)，如(ru)曹(cao)操(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《短(duan)歌(ge)行(xing)》《步(bu)出(chu)夏門(men)行(xing)·觀滄海》，毛(mao)澤東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子(zi)·詠梅》《沁(qin)園春(chun)·長(chang)沙(sha)》《沁(qin)園春(chun)·雪》，李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒童(tong)進京》《將(jiang)進酒》《行(xing)路難(nan)》，杜(du)(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)胡馬(ma)》《畫鷹》等，不僅與同(tong)(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)一起朗誦這些經(jing)典詩(shi)詞(ci)，更難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)(ta)旁征(zheng)博(bo)引(yin)，條分縷析(xi)，從(cong)現(xian)實(shi)出(chu)發，激揚了(le)在(zai)場(chang)同(tong)(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)情懷和(he)英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)豪情，博(bo)得了(le)同(tong)(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴(dai)建(jian)(jian)業先(xian)(xian)生最后總結性指出(chu)：不管(guan)哪類(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)都(dou)具(ju)有(you)英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情與沖動，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)都(dou)有(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)擔當意識(shi)，并勇(yong)于站出(chu)來(lai)肩負(fu)歷史(shi)重擔，所(suo)以他(ta)(ta)們(men)(men)(men)往往具(ju)有(you)博(bo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和(he)震撼人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。

　　最后，戴建業先(xian)生(sheng)(sheng)還與在場的同學(xue)(xue)們進行了(le)互動，就同學(xue)(xue)們學(xue)(xue)習、人(ren)生(sheng)(sheng)中的一些(xie)困惑進行了(le)解答，并鼓勵當(dang)今學(xue)(xue)子培養(yang)寬廣胸懷(huai)與擔當(dang)意(yi)識，努力鍛造自己(ji)的英雄主義情懷(huai)，為青春(chun)增色，為人(ren)生(sheng)(sheng)添彩。

                                                                   　　人文(wen)學院 趙目珍

轉自：文化育人網